篇一：《在细雨中呼喊》读后感
余华第一部长篇小说《在细雨中呼喊》读后，久久不能平静。这部小说，以小说主人公，孙光林的视角，描写了一个十三孩子，他被亲人所抛弃前后，他所经历的苦难。
余华在书中以“我”（孙光林）作为第称。回忆了对哥哥孙光平、弟弟孙光明和亲孙才在家南门村的活。其中“兄间的盾冲突”、“孙光林中学时代的活”、“孙家的历史”、“孙光林与养母的活”共同构成全书的主要情节。
讲述了他与哥哥孙平、弟弟孙光明、亲孙才微妙的关系。在三兄弟互相残杀的过程中，他变得沉默寡，成为饱受虐待的人。
值得提的是，书中的亲孙广才是个反形象，没有点的慈爱与关怀。在欲望的驱使下，他与哥哥同时爬上了村寡妇的床。在背叛与不忠下，与母亲“长凳之交”下了他（孙光林）。父亲是个爱慕虚荣的人，弟弟救人被淹死后，希望政府的表彰……是个懦弱、贪财、好的人。
这样的形象，让我不敢相信，他的原型是谁，我们已不得知。但却代表了那个时代的类人群。在我看来，作者是为了突出那个时代性的丑恶。在篇幅很的情节中，万不得已才把“亲”（孙才）写成这样的！
他小时候的伙伴，一个个因各种原因死去，他一次次经历失去同伴的痛苦。他弟弟因救一个落水邻居家女孩淹死，父亲和哥哥拒绝了女孩家的补偿。要求到县城里报他儿子救人是英雄，县里广播电台播了他儿子救人的事迹。他父亲幻想出县里穿制服的干部，会来慰问他们家。他哥哥幻想英雄家属，他会被安排到县城里工作。那些天他父亲天天走到村头，等县城里来人慰问他们。最后等到春节了，也没有等来一个干部。
他们在这期间，把家里值钱的东西都卖了，家里所有人都换上了新衣，等待县城干部来慰问，后来发现都穿上新衣服，怕政府部门不给照顾，又都换上了带补丁的衣服。所有的希望和幻想破灭后，他们父子去找被救人家要钱，张嘴就要五百块钱，人家不给后，他们把人家给砸了。这说明了这对父子，把死去儿子当筹码，不成后暴露出来的丑陋的人性。
养父因为私情，被一个女同志抓了一个现行。他被单位政委控制了自由，因为养父王立强是武装部干部，他欺骗了看管他了人，偷了两颗手榴弹，跑到举报他的女人家，往这个人家里扔了一颗手榴弹，杀死了这个女人家的两男孩，女人只是受了轻伤。最后他选择的自杀，拉响了一颗手榴弹，养父死了。养母坐船离开了，他以为养母会带上他，可是船来了养母抛弃了他，只留给他唯一财产一个小板凳，他又成了无家可归的孤儿。
这时十二岁的他，朦胧之中记忆中的家在南门村，他向同学借了钱，坐车去寻找他离开五年的南门村。在一个岔路口遇到了自己的祖父，他祖父也是个被他父亲所嫌弃的一个暮年老人了。吃饭每天都吃不饱。一个故事很感人，一天他祖父故意，把送给他的一碗饭没接住，碗落地打碎。他祖父就喊白瞎这个碗了，这个碗还要传辈呢。他父亲孙广才听出了弦外之音，就破口大骂，给你吃了也没啥用。之后，孙广才开始盼他祖父快点死去，可是他祖父也希望自己早点死去，以解脱这被自己儿子嫌弃虐待的时光。
故事从他（孙光林）的出生地南门村被亲生父母抛弃开始，结尾又以，他被养父母抛弃后回到南门村结尾。
故事结尾是他看到了村头的木桥，这是他过去残留的记忆。让他欣喜地感到，他又回到了南门村了。他冒着雨向前跑去，一股热浪向他席卷而来，当他接近村庄时，那片火光已经铺在地上燃烧了，这是他家的房子着火了。这时他看到了一个赤裸着上身的男人，秋夜的凉风吹在他廋骨嶙峋的胸前，他嘶哑地告诉周围的人，有很多东西都已经葬身火海了，他说道：“你们都看到大火了。壮观是真壮观，只是代价太大了”他那时不知道这个人就是他父亲，但是他吸引了他，他走到这个人身边，响亮地说：“我要找孙广才。”
余华以这样方式做故事结尾，让人联想更为深远。这也开启了小说主人公孙光林，又有了家。同时也是被歧视苦难生活的再次开始，寓意深长……在余华笔下的动荡年代，我们只能透过书中的物，感受他们的喜怒哀乐。
篇二：《在细雨中呼喊》读后感
读完《在细雨中呼喊》，印象最深刻的是余华先生在文中对于人的存在和对时间的看法。他说“我们并不是生活在土地上，而是生活在时间里……时间将我们推移向前或向后，并且改变着我们的模样。”余华先生的笔像一条绵延的河，从遥不可及的远方，曲曲折折，蜿蜒至今，诉说着那个时代的荒谬与阴晴。每个人开始的时候都在时间里行走着，慢慢的，那些不幸的，多舛的，被亲人朋友抛弃的，或被疾病困住的人，走出了时间，从此定格在那里；而生者则继续走动，这便是余华先生所叙述的人生。
作者化为主人公“我”重温并饱尝了那个特殊时代带给他的辛酸，以一个通晓全局的设定在提前叙述着故事的结局。“我”仿佛是一个记忆的统治者，有着无可排除的被命运安排的无奈，又仿佛是游走在时间长河之外的人。同时，我们也感受到了“我”历尽艰辛，一次次被命运抛弃的悲惨。作者笔下的各种人物，不管是可恶的父亲，还是无助的母亲，又或是文中反差极大的冯东青……在交错复杂的人生道路上，他们都夹带着不同的幻想，或平平淡淡，或轰轰烈烈，但最终都会奔赴向那场盛大的死亡。而人生就是这样，很多时候、很多情境，都是我们不可掌控的。
书中的每个人都有着不堪回首的往事。正如著名作家列夫托尔斯泰在《安娜卡列尼娜》中说的那样：“幸福的家庭无不相似，不幸的家庭各有各的辛酸。”孙家、苏家没有一个人躲过了命运的折磨。在当时的社会背景下，哥哥孙光平为了不穿打补丁的衣服而告父亲，“穿这种旧社会才有的衣服是对共产主义新社会的诬蔑。”父亲孙广才是一个“响当当”的无赖，一副盛气凌人的样子，每一句扯着嗓子的咒骂，都体现了作者可哀可悲的人生。 “我”与哥哥孙光平、弟弟孙光明同时喜欢上少女时的冯东青，在一系列的争风吃醋后，冯东青却爱上了村里的无赖。这样的情节无非使文章显得更加黑暗，反衬出三兄弟的贪婪与不择手段。
家人关于弟弟孙光明突如其来的死亡感想各有不同：父亲和哥哥忙着借英雄的光出人头地，父亲一直期待着穿中山服的人来奖励他这个“英雄的爸”，最后到来的却是穿警察制服的人，无不体现出当时的社会对人们过分的制约，使人们的思想开始腐朽，以至于做出有违人道的事。而“我”则感受到了时间的流动。所有发生的一切都孕育在这段灰暗的时光里，一些事物均是我们置身时间之中的伙伴。而弟弟孙光明只是不小心走出了时间，死者永远躺在那里，而生者则继续走动。河流有生命，需要用弟弟的生命来填补自己，死者的家人同样也需要用别的生命来填补自己。一棵白菜或一头牛，吞食了另外生命的人也会像江河一样若无其事。
这本书中的太多语言都扣人心弦，正如有一句话是这样说的：“我不再装模做样的拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。”这是“我”在经历太多的虚情假意、离开和背叛后而发出的呼喊。在我们的心里觉得一个人如果有朋友，他就不算失败。如此看来，当时的“我”是多么的孤独、失败，内心又是多么的辛酸。
当我们闭上眼，张开手指，感受时间从指缝中流去，裹夹着那段灰暗的岁月。母亲的隐忍，父亲的放纵，弟弟的离去，想起来是那么的清晰，却又的的确确被抛弃在了时光里，慢慢地被生者遗忘，甚至沦为生者牟利的工具。亲情寡淡，丑相毕露，却不知自己终有一日也会被时间抛弃，定格在那里。读完《在细雨中呼喊》之后，留给我们的不仅仅是一份压抑，更多的是对那个灰暗年代的审视与思考而我们，作为时间长河中的一股溪流，我们更加应该积极地面对生活，走出生活与情感的种种阴霾，成为自己命运的主宰。就像文中的“我”一样虽然经历过很多磨难，但依然可以把握住自己的心，做一个勇敢面对生活的人！
篇三：《在细雨中呼喊》读后感
《在细雨中呼喊》是作者余华发表于1991年的第一篇长篇小说。余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。这是一本关于记忆的书。我认为作者表达的是对过去的追忆和反省以及对未来的憧憬。当我们无法探测深不可知的的未来时，过去就成了我们深切的慰藉。
故事大概发生在上世纪七八十年代的中国。小说以第一人称“我”孙光林展开叙述。在那个将爱包裹的年代里，“我”饱尝了时代的艰辛和不幸。
在那个年代里，人与人之间的沟通是非常荒谬的，像是嘴上铐着枷锁。孙光林出生在一个贫穷的家庭，在那个年代农民百姓大部分是揭不开锅的，经常是吃了上顿没下顿。父亲孙广才是个粗俗霸道的农民，有一天父亲上了村里粗枝大叶的寡妇的床，从此一发不可收拾。弟弟孙光明死于溺水。一连串的事情让这个家支离破碎，于是“我”被卖给了军人王立强。
新环境给了“我”暂时的安慰之后，在“我”心中慢慢产生了温暖。但父亲因犯错被人抓住小辫子， 再难做人自杀而死。 常年体弱多病的母亲却独自回了娘家，将“我”抛弃在码头。“我”无法想象今后该如何生活。
于是“我”想到了南门，曾经的家让“我”产生了一丝欣慰。我收拾简单的行李和沉甸甸的希望踏上了回家之路。在一个分岔路口，“我”遇到了爷爷孙有元，可悲的是祖孙两竟不认识了，故事结束在细雨中的分岔路口。
小说的基调应该是沉重的，但其中不乏幽默诙谐的片段。小说在讲到青少年时期的“我”和小伙伴关于“性”时，作者极其幽默有趣的向读者娓娓道来，让人忍俊不禁。
书里写了许多死：弟弟的死，苏宇的死，祖父的死，父亲的死，母亲的死，养父的死，不同死亡却有着相同的感受：死亡是一种解脱，也是一种回归。当我看到那么多人死去时，心里有一丝悲痛之余，也多了份释然。哭过之后，生活还得继续，可还得继续受。不管生活给了人们多大压力，多大的麻烦，人与人之间应该深情，和谐，永远保持那种善良去关怀这个美好有不美好的世界。随着年华的逝去，青春不再，但我们的心应该永葆青春，用最真挚的情感去感受这个世界的冷冷暖暖，酸甜苦辣，世事变迁等等。
小说在在悲惨结局中结束，给人以无尽的遐想，“我”与祖父孙有元之后到底会发生什么？“我”回到家之后，迎接“我”的命运到底是什么？一次次被人抛弃并不可怕，最重要的是勇于接纳自己，但我们被这个时代折磨的体无完肤时，学会逆来顺受，知足常乐！当岁月的痕迹在我们的脸上留下无情的伤疤时，我们的内心已拥有足够的豁达和宽容。当我们回头看看自己走的路是，发现它是那么的美妙！
人，首先是活着，可不能仅仅是活着！
篇四：《在细雨中呼喊》读后感
最近读了余华的小说《在细雨中呼喊》，小说以孙家二儿子孙光林的回忆口气叙述了他在二十世纪六七十年代的青少年成长经历，六岁时被送给养父养母的生活和五年后养父去世后又回到原生家庭的种种奇特的事情，文章写的细腻深邃，动人心魄。余华的冷峻风格，余华的现实主义，余华卓越的文字驾驭能力，许多书评里都有详细的解读，我只想谈谈我读了这篇小说后的粗浅的感受。
看完余华的书，最强烈的感觉是：心里难受。以前看完《活着》是这种感觉，现在读完《在细雨中呼喊》也是这种感觉。难受的地方很多：人生的苦难，生命的压抑，人性的扭曲，现实的残酷，让一贯喜欢“傻白甜”的我抓心挠肝，长吁短叹，无语凝咽，最难受的是：我所没有经历过的过去生活中的那种极端贫穷，因为穷去乞讨，因为穷孩子送人，因为穷不给老人吃饭，因为穷母亲被野狗咬死，因为穷背着父亲的尸体去当铺，因为穷过着粗糙愚昧的生活，贫穷成了几代中国人的噩梦，我终于理解中国人为什么那么爱攒钱，真的是穷怕了，那种饥饿和无助的记忆实在是深入骨髓，让人不寒而栗。所以后来改革开放富起来，解决了十几亿人的温饱是多么激动人心的事啊！
《在细雨中呼喊》通过敏感孤独的孙光林的叙述对命运对人性进行了无情的剖析批判，写出了文化荒原下的情感绝望，通过底层人物命运的描写展现人类的生存状况以及内心的呼喊，抛开这些深邃主题，我还看见了生命无常，故事的叙述者孙光林年幼的弟弟在河里溺亡，他的父亲掉到粪坑里淹死，他爷爷的母亲在逃荒过程中被野狗咬死，养父王立强拉响手榴弹自杀，好朋友苏宇脑出血而死，看这本书的时候正好家乡岚漪河里正好有个男人跳河而死了，书中人物和现实人物在眼前交相出现，让我晚上锁了几道门都难以睡觉。
我在写文章时总是想避开生命无常这个话题，但这个话题都一直沉甸甸的压在我的心上，我想起了同是70岁肺癌去世的爷爷和父亲，我想起来30多岁白血病去世的二姐，我想起来莫名早夭的外甥女，我想起了在村里教书时同事那个几岁的胖胖的坐在小板凳上看电视的小男孩，若干年后上初中的时候。在河里溺亡了，几年后她的中年母亲又死于胰腺炎；我的两个身体棒棒的同事曾经的搭档，很短的时间就被癌症夺去了生命，亲戚，朋友，同事，同乡，时不时就有坏消息传来，生命的脆弱，成了难言的彷徨，现实世界的种种是书中的世界的再现，书中的世界又是现实世界的提炼。人们所能做的就是努力在无常的生命里过正常的人生，为此有的人积极锻炼身体，有的人哀叹人生苦短及时行乐，有的人深思生命的意义。
小说里写到了几十个人物形象，其中以辛辣幽默的口气写出了庸俗而非同寻常粗鄙的一类人：粗暴无赖的父亲，无知平庸的哥哥，傻气幼稚的弟弟，忍辱负重的母亲，没有廉耻的寡妇，余华的许多文章里都不回避人性的“丑”和“恶”，让人感受到世间的阴郁和痛苦，细雨中的呼喊就是对人性的呼喊，对“人文主义”的寻找。人类对物质生活的追求和对精神生活的追求应该是同步的，缺乏精神的生活无异于动物，粗糙愚昧，无论是贫穷年代的粗鄙庸俗，还是富裕年代的缺乏信仰，都会使人心阴郁，悲剧重叠。如何构建自己的精神世界，如何拥有良好的心态，如何增进人们的文化底蕴，在人性的绝望中焕发生机，不仅是作家的初衷，更是我们每个人的人生向往。
篇五：《在细雨中呼喊》读后感
有人说余华的《活着》令人揪心难忍；而《兄弟》则是幽默和惨烈交相辉映。而这些在我的脑海里都是一片空白，我拾起余华的第一本书，是关于童年记忆的《在细雨中呼喊》。
每个人都有关于童年、关于往事的回忆，而这些回忆也许因为年龄的原因留下的大多是童年的欢欣与纯真。但是余华书中的“我”，却承受着孩童本不应该面对的太多太多的心酸和无可奈何。书中的“我”，仿佛如一个旁观者，与世无争，冷静而不带任何感情色彩地讲述着一个个事不关己的事，在自己的成长历程中尽管忍受着身旁各种看起来怪异的人的辱骂、殴打、欺诈与恐吓，但自己始终以自己特有的方式寻觅友情，成为自己疲惫内心停歇的港湾，苏宇、鲁鲁、郑亮、国庆都是“我”身边的一个个过客。
书中的“我”身处一个令人难以置信的家庭，父亲孙广才是个自鸣得意的无赖，处处彰显出自己盛气凌人的架势，每一句扯破嗓子的咒骂，每一个夸张的动作，与其说是强硬的表现，倒不如说展现了其悲哀、虚伪的人生；哥哥孙光平开始的人生是光彩的，但最终也难以偏离平庸的轨道；而作为主人公的“我”，更多地则以孤寂的眼光观察着周遭一切，更多地选择了沉默；弟弟孙光明小小年纪张牙舞爪，却是第一个走向死亡；而母亲则是软弱了一辈子，只有在弥留之际表达了她对世界的失望和愤懑。
而令我印象最深刻的便是祖父孙有元，在他身上似乎带有些许传奇的色彩，年轻时放荡不羁、敢作敢为并且奋发有为；后来年老时被家庭生活消磨了锐气但仍然充满智慧；与晚辈们斗智斗勇，即使被不孝的儿子折磨，被年少无知的孙子忽视，他也依旧没有丧失去挑战命运的勇气，哪怕是在即将走完自己人生的前一夜，也同样如此。
书中人物众多，线索也错综复杂，故事的叙述发展没有固定的模式，余华采用了多种叙述手法，直叙、倒叙、插叙的相互穿插让故事可以一个接一个，如漫天纷繁的花朵，洋洋洒洒。犹如一条宽大的马路上支生出无数分岔开口，每一条路都看不见尽头却都有属于各自独特韵味的风景，或令人流连忘返，或令人厌恶，或令人百思不得其解。但我们也不难发现，无论其中的人物活着的时候是多么有趣亦或是痛苦缠身，在时间的长河里无论他们选择何条道路，但走到终点每个人却出乎意料地发现，结果都只有一个。这里边有太多人具有共同的特点，从哥哥、到弟弟、到孙有才再到各种小人物，反映出现实中人性的丑恶。
自然地，他们最终都只能极其苦恼地接受死亡，他们夹带着不同的幻想，或平平淡淡，或轰轰烈烈，最终都奔赴向那盛大的死亡宴会，只是消逝的方式有千万种不相同。其中弟弟被水淹死的场景，余华的描写令我震撼：我的弟弟不小心走出了时间。他一旦脱离时间便固定下来，我们则在时间的推移下继续前行。孙光明将会看着时间带走了他周围的人和周围的景色……
最后我想说，即使人们在人生旅途中会遇到种种磨难，但我们要不断从经历中感悟出：路，还是要走下去的。就像书中“我”的祖父孙有元，一个看似窝囊了一辈子的人，却在生命的最后时刻挺直腰杆站着，让所有人都觉得他从未被打倒，依旧是一个勇敢面对生活的人。所以人生旅途中有太多自己无法控制的，主人公“我”就经历太多磨难，但“我”仍然能找到属于自己心灵空间的一方净土，我们无法把握一切，能把握的却是自己的心。
篇六：《在细雨中呼喊》读后感
前不久读了余华的《活着》，深深被他的文章吸引，于是，又捧起了他写的《在细雨中呼喊》。
读毕余华的《在细雨中呼喊》，突然感觉被人抛弃真可怕，特别是被自己的亲人抛弃。
孙光林做为故事的叙述者和最终的回归者，让他重温并饱尝了那个特殊年月带给他的辛酸。
那个年代，人与人之间的爱似乎都被无形的枷锁禁锢着。无人敢多说一句，也无人敢替别人操心，只要一不留神也许就被戴上了一顶莫名其妙的帽子。因此，全村人特别是无事可做的妇女们，无聊致极的搜索着村里的新闻，然后以最快速度传遍大街小巷。悲哉！可怜的妇女们！孙光林就在这样的环境中出生，出生在一个将爱包裹的时代，一个一穷二白的家庭。这些征兆就注定他将接受命运不平等的待遇，难以揭锅的日子，是他的父母再难负担这三个孩子，于是他被送出了，离开了他也许挚爱的父母和依然眷恋的故乡。他第一次被抛弃！在他的心中是一种无形的伤疤，时时隐隐做痛，让他追忆起那过往的日子。
新环境让他有了暂时的归宿，就在他心中刚要滋生家的温暖时，一个晴天霹雳，对准了他的后爸。因犯错被别人揪住小辫，再难做人自杀而死。随后他多病的后妈，也是最信任、理解她的人也离他而去。他陪妈妈带好物品来到码头，本以为妈妈会带他一起走，可妈妈却独自一人上船，让他留在岸边，等着船慢慢开动，妈妈已消失在茫茫迷雾中时，他才恍悟到自己被妈妈抛弃了。爸爸走了，妈妈也走了，自己还是个孩子，他无法想象今后的生活，诺大的地方却无法被容纳。昔日美景越发显得惨淡，海上依旧托起的红日，此刻焦灼着他稚嫩而脆弱的心。在迷茫和惊恐中，他哭了，没有底气也没了勇气。他知道，心中勾勒的美景图宣告破灭，他又一次被抛弃。
他想到了南门，那个离开已久的家乡。不知故乡是否风貌依旧？他是否还能找寻旧日住所？阔别多年的父母还能否接受他？但无论如何，他心中还燃着一丝希望的火光。于是背起重重疑问和沉甸甸的希望，在朋友的帮助下，他踏上了返乡寻亲的路。一路群山逶迤，静水流深，他已顾不得欣赏，心中寻亲的信念取代了一切。细雨中，追寻儿时记忆，一路演绎着儿时嬉戏欢快的场面，因为只有想着这些，才能销蚀心头的恐惧。突然，他看到远处有一处活，这更是燃起他心头的希望，心中对家的呼喊越发强烈。走进一看，他的哥哥和弟弟正批着床单跪在地上，周围摆着的物品像是刚从大火中救出来的，一个女人和一个瘦骨嶙峋的男人也跪在那里，男人的嘴里不断的说着：“这活真壮观啊，真壮观！只不过这代价太大了”！他于是走上去说：“我要找孙广元”！（他的爸爸）
亲人相见已不相认，“物是人非事事休”！故事就在这似完非完中结束了，留给人无尽的思考。最终他依旧面对被亲人抛弃的惨局，故事虽没直接写出，但从整个家庭的遭遇中我们可以推断，虽然他历尽艰辛，心怀希望的找到了亲人，但亲人依然无法承担养育他的责任，他又一次被抛弃，被命运抛弃！
起初的我无法理解这种命运的捉弄，孙光林似乎是那个时代一切不幸的化身。他的遭遇让我心痛，怜惜。是时代将这个孩子折腾的遍体鳞伤，像恶魔一样吸蚀着他身上的营养，使他心力交瘁，一个特定时代的产物，就这样自己消逝在一个特定环境中，或许多年后他会走出这段阴影，但他走不出这个时代！一个将爱包裹，人性伪装的时代！
整本书都深深的压抑着我，悲剧的结局，往往给人最深沉的感动。抛弃虽然可怕，但只要不自己抛弃，你就会永远的被接纳。不要太过奢求，因为人总是难以满足。知足常乐！当岁月的痕迹已悄无声息的在你脸上雕琢，当你的内心已拥有足够的豁达和睿和，你会霍然发现，早有一朵圣洁的小花在你心头静静绽放，发出圣洁的光芒！
篇七：《在细雨中呼喊》读后感
余华的书中总是用最戳人的语句，描述的是最命途多舛的劳动人民。
这本书用第一人称，以一个孩子的视角描述了南门，孙荡两个地方。描述了我从未细想过的，六到十二岁孩子的心理。描述了那个时代的孩子的心理与行为，单纯的本能与天真的幻想，成人心理与行为则充满了虚伪与矛盾。
余华笔下的人物，总是那么戳心又那么极端。让我想到白夜行，东野圭吾笔下，软弱无力而单纯的孩子，虚伪强壮而油腻的成人。
孩子总是天真的，一切无外乎源于本能和对力量的向往，对成人关注的渴求。无论是哥哥还是弟弟，无论是刘小青还是国庆，还有苏氏兄弟，还有南门的曾经的小伙伴。
他们在最脆弱最无助的时候，只能用本能去追求力量和关注。而这样的本能与用尽全力的追求，却是成人轻轻一挥手就会被击垮的。
所以弟弟不幸与懵懂中，没入南门的湖中；国庆在被父亲抛弃后自以为是的伪成人做法让他再次被社会中原本同期他的成人抛弃，哥哥在多年的对“我”的欺凌后才意识到血浓于水的兄弟之情……
孩子之所以是孩子，正是源于会对成人有对天神一样的崇敬。而父亲通常扮演这个天神角色在孩子幼小的心灵中，高大不可撼动。而“我”正是经历了两个对比鲜明的父亲。
生父暴躁易怒，力气却不是用来改善家庭，反而更多是对孩子的拳打脚踢。
对孩子对父亲都是一样的暴怒，一言不合就骂就打，然而似乎也无从指责什么，孙广平软弱的父亲，“我”的祖父带给不了他什么忠孝、博爱的精神，他所能做的只有不断用武力保护自己，处理问题。
实际上他也同样影响了哥哥和弟弟的认知与行为。
正向祖父说的，他的碗是要“传代”的—传代的不是碗，是用碗的人和给碗的人，如今怎样对自己的父亲，未来你的儿子就会怎样对你。
王立强却是个更像男人的人，军人出身的他有着更挺拔更爱憎分明的性格。当我在与他与他妻子生活时间长了，建立起了信任与亲情以后，他会对这个儿子有亲情的疼爱。
他的内心是善良的，他看重自己的声誉和尊严，他会保护自己想要保护的人。所以在我面前暴露了和另一个女人的关系时，他会对我有求必应，一个有自尊的人，自尊最终会成为他的软肋。
一个有保护欲的人，保护欲终究会带给他不可抑制的冲动和偏激。一个会羞愧的人终究做不出彻头彻尾的伤天害理。
终于这个有男人的刚毅有自尊有保护欲有愧疚的人，用自杀结束了自己一切的骄傲负疚自尊执着，留下身后的纷纷扰扰，再也影响不到他。
余华总是很残酷，越是没有良知没有愧疚的人越活的长久，越是善良骄傲会羞愧会悲悯的人越会轻易被上天收走，抑或走到不能回头的一步。
也许在他的心中，活着是在尘世中的磨难，红尘中的浑浊，那些没有心没有脸，和浊世同样属性的人才能继续沉沦，而带着心带着自尊带着愧疚的人们在洗净了身上的罪恶与浊气后，脱离了红尘，得到了真正的解脱。
其实余华并没有批判或者评价哪样是对哪样是错，存在即必然，每一个人的归宿，都是冥冥中因果轮回。天地不仁 以万物为刍狗，所以这就是这个红尘，这就是这片浊世，没有谁更高贵，谁更低贱。
大家不过都是身染浊气的，名叫“人”的动物而已。
篇八：《在细雨中呼喊》读后感
在读这本书之前，对余华作品的认识仅仅停留在中学时做了无数遍阅读理解的《活着》。我知道那是取自余华的长篇小说《活着》的结尾。我没有读过完整的《活着》，但是结尾给人一种十分空旷，极力想要明白些什么的感觉。
余华写的是小说，也是文学。
我对《在细雨中呼喊》迫不及待地阅读完毕，仅仅是因为它是一篇小说。可是我又惊异于小说写得如此的带有文学色彩。说它是美好的文学读本，可它的故事也一样令人清楚明白，引人入胜同时也发人深思；说它是有意思的小说，但是它的每一处描述都是真正文学般的精致。这本书带给我最初的震撼便是，一部小说竟然被写得具有如此浓厚的文学色彩。
国外的经典小说虽然故事也很精彩，揭示的现实或表达的道理也都十分的深刻，可是它们的文字却缺少一种厚重感。余华作品中的这种厚重感也许只有中国作者才写的出来。这种厚重感是来源于中国农村的，而这种感觉没有经历过农村生活的人是无法写出来的，但是它带给的读者体验却又是那么的真实。现代中国的小说和它比起来就逊色多了，已经很少有作者能够沉得下心去思考，甚至思考每一个角色的心路历程，去思考那个社会该有的情境。
在泛泛阅读的空闲中，我突然想起一件事情。每年高考完，总有一堆键盘侠在网络上各种喷，高呼着取消阅读理解。而他们的理由似乎都充分的很，“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”，有文化的喷子甚至还会引经据典，他们叫嚣着阅读理解题目的存在的无意义性质，喷出恨不得烧尽一切阅读理解标准答案的怒火。想到这里，我内心突然颤抖了。我国是应试教育，取消了的高考题目意味着学生不再学习这方面知识。不学习阅读理解？对于近几年出版的书籍来看，似乎不需要什么理解，作者们的语言都千篇一律，实在是看不到什么需要动动脑子深思的东西了。
但是当我读到余华的作品时，我有点震惊这还不到半个世纪的作品。于我看来，这篇小说的每一章都适合做阅读理解。因为它太需要你动动脑子了。当然，像我这样第一遍粗读掠过，也是知道他在说什么，可是读完之后，你所阅读的终究还是个故事而非文学。
再说说我对这个故事的看法。余华以第一人称的视角来描述主角的童年时期，虽然一章章之间看似毫无衔接却也有着千丝万缕的联系。整本书从他曾祖父到他以及他的兄弟，以他父亲的和他自己的描述居多，刻画了当时农村的现状。相当真实地记录了当时的生活：人（孙广才）是怎么一步步堕落成浑蛋的？（我）童年时期的孤独是怎样的一种状态。不能说作者把人性刻画得淋漓尽致，但也揭露的十分透彻。
在读完这本书之后，我的第一感受就是，一定要进行一遍精读。就像做阅读理解那样。或许有人会反对：把文章分开解剖，失去了整体的意义，味同嚼蜡。但是，这是文学。
篇九：《在细雨中呼喊》读后感
回想中的往事已被抽去当初的情绪，只剩下了外壳。当我们凶狠地对待这个世界时，世界突然变得温文尔雅了。
——余华《在细雨中呼喊》
细数过来，我读完《在细雨中呼喊》已半个月，现在脑海中只剩下粗略的情节和模糊的脉络，但此书给我的触动，是永不可磨灭的!余华在书中以“我”(孙光林)作为第一人称，回忆着对哥哥孙光平、弟弟孙光明和父亲孙广才在老家南门生活。其中，“父兄间的矛盾冲突”、“孙光林中学时代的生活”、“孙家的历史”、“孙广林与养父母的生活”共同构成全书的主要情节。余华总能以最平淡的语言，从一个儿童的视角看到底层人物的命运，看到了人类普遍的生存状况，在一个个情节展开后，给予人们丰富的想象空间!
全书的第一章讲述了“我”与哥哥孙广平、弟弟孙光明、父亲孙广才微妙的关系，在三兄弟互相残杀的过程中，“我”变得沉默寡言，成为饱受欺凌的对象;之后，“我们”兄弟三人同时喜欢上少女冯玉青，在一系列的争风吃醋后，冯玉青爱上了村里的无赖少年。余华这样安排的情节，在我看来，无非是为小说增添些许的灰暗，在为少女唏嘘不已的同时，也反衬出“我们”三兄弟的贪婪，丑恶。命运总是让人捉摸不透，在余华笔下的动荡年代，我们只能透过书中的人物，感受他们的喜怒悲欢!
值得一提的是，书中的父亲是个反面形象，没有一般的慈爱与关怀，在欲望的驱使下，他与哥哥同时爬上了村里寡妇的床，在背叛与不忠下，又与母亲“长凳之交”生下了“我”(孙光林)，他爱慕虚荣，虚假的背后希望政府的表彰……懦弱、贪财、好色，这样的形象让我不敢相信，他的原型是谁我们已不得而知，但却代表了那个时代的一类人群。在我看来，作者是为了突出那个时代人性的丑恶，在篇幅很小的情节中，万不得已才把“父亲”(孙广才)写成这样的!
在书中，“我”的中学时代显得尤为独特，与大多数人一样，“我”的中学时期也伴随着低俗与不堪。好友苏宇的心理畸形导致自己的锒铛入狱，师生恋……虽然情节没有想象中的高大上，但却能在诙谐与昏暗中，引起人们的共鸣。在读完书中的一二章后，我感触最深的就是“控制”的含义，父亲因为不能控制自己的欲望而成为禽兽不如的形象，“我”的好友因为不能控制自己的欲望而沦为狱中人。在某一学说看来，人与动物最大的区别就是人能够控制自己的情感，在自我约束中构成了人们的伦理关系和道德秩序，正是有了这些，我们才能够擦除道德上的污点!
若论全书最精彩也最哀伤的情节，莫过于“我”与养父王立强和养母李秀英的艰苦生活了，在遭受父亲与兄弟的排斥后，“我”被送给了陌生的人家，虽然“我”的父母显得平淡无奇，带养父母的形象却光彩照人，养父王立强是真正承担起养育“我”的“父亲”，他比亲父完整，也充实，他的思想对“我”有着包容，在文中后篇 ——他的后悔中有所写道：“最后凄厉的自杀着实使我始料未及——这不过只是一个女人引起的，”我“不能想象他对于那时幼小的”我“有多大的打击，但”我“的命运确实随之改变……”此外，还有一个半生都在床上的养母是“我”精神的寄托，她对于“我”的信任的源头令“我”在后来回忆都值得感激。在小说的尾声，“我”的养父母在离去与死亡中，奔向自己的家乡，不知家在何方，不知父母在哪，却只能够“在细雨中呼喊”!
悲剧的结局，往往给人最深沉的感动。抛弃虽然可怕，但只要不自我抛弃，你就会自立自强。太过奢求，往往不能如愿;知足常乐!方可活的安心。当岁月的痕迹已悄无声息的在你脸上雕琢，当你的内心已拥有足够的豁达和睿和，你才能发现自己的人格发出圣洁的光芒!
余华笔下的村庄，安逸平淡却裹挟着人性的善良与丑恶，“我”虽然沉默寡言，逆来顺受，却避免不了被送人;哥哥因为父亲的暴行而割下他的耳朵;弟弟因救人而牺牲却成为父兄二人攫取荣耀的工具……在无尽的丑恶与不堪中我们才能感受到“我”面对漂亮女生时的紧张与不安，养父母对“我”的疼爱……人世在变，沧海桑田，唯一不变的只有规律。余华以特殊的年代，特殊的经历，却很普通的笔调，描绘出一个个栩栩如生的人物，供人哀叹、供人唏嘘、供人荡气回肠!
篇十：《在细雨中呼喊》读后感
痛苦乃是唯一的高贵，无论是人世还是地狱都不能将它腐蚀----题记
无数的光紧紧包围着我，把我拉扯成无数的片段，我在每一块时间中徘徊，在绝对的恶意中寻找一些什么。
苏宇是孙光林最好的朋友。他的父亲在寡妇的床上堕落成他眼中的污泥，他夹在对父亲的埋怨与爱之中，饱受煎熬，他，站在善，正义的一方看着深处黑暗，恶的父亲，用目光鞭挞。心，却也在流血。一个孩子对家庭的渴望让他无论如何都不能真正地恨他的父亲。当他在路上，由于青春本能的躁动，抱上那个女人的一刹那，那个瞬间，他被模糊不清的一团，拉了下去。光线在视野里坑洼不平，他父亲扭曲的脸，曾经宽厚温暖的大手，出现在面前，清楚起来，如同水泡破裂开的豁然。他明白了父亲当时为什么没有抗拒住寡妇的诱惑，正如他现在。他被打上了恶的标记。他原谅了苏医生，那个破坏家庭和睦的罪魁祸首。我看到的不只是犯了错的人对另一个犯了错的人的理解，还是在这样的一个时代下，亲情的花在爱欲的泥淖中娉婷地开放。
当苏宇告诉孙光林，他抱住那个女人肩膀的感受时，我感觉到了一颗纯真的心在剥去它表面的污浊时释放的光彩。两个人在月光幽深的照耀下，若与月华相应，融化在一起。青春的恶，只是妖媚花朵的四根芒刺，不会对他们的本心有任何的污浊。
“实不是抱住郑亮的肩膀，是抱住你的肩膀，我当时就这样想。”从这句话中我看到了孙光林在苏宇心中的分量。也许对苏宇自身来说都是一种醒悟。他应该也没有想到自己对女性的强烈渴望竟然和对友情的渴望相去无几。在苏宇大街上抱住她的一瞬间，我看到的不只是青春对现实的屈服，还有友情的花在青春迷茫的冲动中，尽情开放。
国庆爱上了一个小姑娘。他努力工作任劳任怨一丝不苟，勤劳的笑脸上总有汗水流淌郑重其事地拿着礼物去见他的外来的“岳父”，“岳父”。国庆在经历重重打击后已成为了一个有担当的，善良的，小男子汉，一个说出来不会有任何人有异议的好人。是的，他是一个好人。一个好得第一天就被心爱姑娘父母拒之门外的好人。
这是时代的悲剧——爱只能用恶行来表达。
他拿着寒光闪闪的铁菜刀冲进了大院，嘴里喊着：“你不让我娶她我就杀了你们。”只有鸡能稍微阻缓他的脚步，慧兰的母亲只能四处逃窜。他的小未婚妻看着他凶神恶煞的样子，倚在门框上惊恐地望着他。这虽然只是一个小孩子的冲动，青春的不安定，但反映的，讽刺的，揭示的却是这个时代的悲伤。我们很弱小，不能用善意争取到自己的幸福，表达出自己的爱，我们只能堕落成恶鬼，用只有肉丝附着的森森白骨的手，抓紧我们自己的幸福，并捏碎，用自己的手。
孙广才也是如此。在孙光明死后，天天盼着，盼着，老眼望穿了秋水，只为看到穿中山服的人来，把光明封为英雄。然后，全家就幸福了，安泰了！我却只看见一无所有的虚无。
他用对这种虚无的幸福幻想，麻痹他的失子之痛，不，也许从来就不曾有过这样的痛苦，他的心早就被荣耀啃食殆尽。他的眼眶里溜溜地转着的早就不是眼珠子，而是腐烂了的虚荣。村里的小孩子过来捉弄他“穿中山服的人来了！”他就跑过去，用全力全速。但只能看见希望破碎后的空寂。我知道他可能根本追求的不是什么幸福安泰，只是作为一个无赖，无赖地利用他儿子最后的生命之火捞点钱，求些名，可如果抛开一切不谈，毁了一切的就是他对幸福的渴望与无视。无视现有的幸福，渴望虚无的快乐。
结发之妻死了，他曾无数次榨取的对象离开了他，孙广才以前定是巴不得她死，早就想一脚把她踹下河，自己就可以和寡妇共尝云雨之欢。可他这一切的所为，恶，善都可能只是因为把自己对妻子的爱看做了一种习惯，挂在眼帘上的绚烂。她生前，他的爱穿着恶的衣裳，死后，他的恸哭却显得如此赤裸，真心。
我突然觉得很伤感，也许是因为捏碎自己幸福的不止国庆和孙广才，还有我。
那是一个黑暗的时代，花开在每一个人心中的恶上。