元宵节的作文 篇一
今天是正月十五，中国人的传统节日的元宵节，我们一家过得快快乐乐的。
听妈妈讲，传说在很久以前，世上风调雨顺、五谷丰登，老百姓丰衣足食、安居乐业。突然灾难降临、城内洪水泛滥，城外田地干旱，原来是王母娘娘请玉帝去赴宴，玉帝喝酒喝得酩酊大醉。宴会后余地回宫办事，于是把雨簿写错了，本应是城外雨五分，城内雨三分，玉帝给写反了。青龙得知原因，便偷偷地里溜到天宫，改了雨簿，这样世上又慢慢恢复了本来面目。玉帝酒醒后，也发现写错了雨簿，但本想改正，又怕重臣说自己做事不慎重，只好将错就错。后来玉帝发现自己的雨簿被改过，不由心中大怒，派丞相来到人间杀了青龙，丞相照做了。青龙被丞相杀了后，变成一只神鸟，在玉帝殿外喊冤，玉帝心中感到惭愧，便下书要黄帝向百姓传令，要纪念为民除害的青龙。每年春节，人们都要敲锣打鼓，耍龙舞狮几年青龙，庆祝元宵节。
元宵的习俗是吃汤圆，让每家团团圆圆，所以今晚妈妈“权力下放”，把煮汤圆的重要任务交给我来执行。我把它看成一件十分重大的任务，生怕煮破了，所以心里好像揣着一只小兔子“怦怦”直跳。我利用以前看妈妈煮汤圆的经验，先把水烧开，把汤圆小心翼翼地放进去。我焦急地等待着，等待着……。白白胖胖的汤圆浮出水面，看着它们一个个膨胀，我兴高采烈地喊道：“汤圆要出锅了。”我庆幸，还好汤圆没煮破。大家高兴地品尝了我煮的汤圆，“美食家”妈妈给我打了一个一百分，夸我长大了，懂事了。我兴奋不已，第一次煮汤圆就得到这么高的评价，我心里美滋滋的。
晚上七点左右，我们全家一起下楼放焰火。正好碰上我的好朋友刘一凡，我俩一起去放焰火。我拿着一个最大的“金椰子”礼花，用香把礼花点着了，看见一朵朵美丽的“茶花”冲上天空绽放了，我和刘一凡拍手叫好。我又拿了一个超大型的“飞毛腿”，只见那好似流星划过天际，放射出五彩光芒，飞远了。接着又放了手摇花、花篮、降落伞……
最后我们全家津津有味地坐在沙发上看着元宵晚会，其乐融融的。
今天我学会了煮汤圆的常识，感受到了放焰火的快乐。我梦想每天都是元宵节那该多好啊!我期盼着明年的元宵节……
元宵节的作文 篇二
盼着，盼着，元宵节终于来临了。在这个欢乐的佳节里，每家每户都高兴地品尝着汤圆，赏月、观花灯。我们家也不例外，吃完汤圆后，我和爸爸妈妈到广场去观赏花灯。
天气十分晴朗，月亮高挂在深蓝色的天空中，银光洒满大地
马路上到处洋溢着节日的`气氛，车水马龙。人们穿着各式的衣裳，汽车像一条长龙在马路上飞驰，到处喜气洋洋。宽阔的马路两旁张灯结彩，挂着一排排五彩缤纷、千姿百态的宫灯：特别是吊在小商铺门前那几盏大红宫灯，灯罩上写着“财源广进”、“吉祥如意”、“元宵佳节”等吉祥词句，增添了浓厚的节日气氛
我们来到人民广场，这里灯火辉煌，使夜色下的广场更加美丽。广场四周草坪空地上全部挂着五花八门的花灯，令人目不暇接，广场上东西、南北相对各矗立一座彩门，上面全部挂满红红的大灯笼，各个溜光异彩，挨着草坪边缘的树上披了一层彩灯闪闪的新衣裳，它们栩栩如生，让我赞叹不已。
广场四周的花灯真是各式各样、千姿百态，有的是象征吉祥如意的吉利灯，有的是深受孩子们欢迎的各种动物或卡通人物形象的塑料彩灯，有的是古老的纸宫灯、跑马灯、龙灯、米老鼠灯、孔雀开屏灯，有花草虫鱼、十二生肖、奥运福娃灯等，各种各样的花灯使人眼花缭乱，象征着国泰民安，五谷丰登。
有的小朋友是和爸爸妈妈陪伴出来，你瞧！他们手里提着栩栩如生的花灯，脸上绽开了灿烂的笑容，有的还三五成群地在比花灯呢！花灯的形状可真多，花灯式样繁多，造型美观 ，新颖别致 ，玲珑剔透的宫灯光彩夺目，活灵活现的走马灯异彩纷呈 ，栩栩如生的动物灯银蛇飞舞 ，富有时代气息的广告灯彩灯高挂，吉祥如意的荷花灯灯若繁星，舞姿婆娑的仙女灯绚丽多姿，红彤彤的霓虹灯五彩斑斓，在这喜庆的正月十五，炮竹声声，火树银花，到处洋溢着喜气的气氛，使我们沉浸在欢乐的海洋里。那各式各样的花灯，一幕幕地展现在我的眼前，令我想起了祖国一步步走向繁荣的景象。这些一闪一闪的花灯好像天上眨眼的星星，给这元宵花灯之夜增添了欢乐气氛，使我留恋往返。
我回想着爸爸说的话，心里默念着：我们应该为边疆经济繁荣、民族团结丰富的广场文化而感到自豪，应该为它争光添彩啊！
时间过得真快，一转眼就9点多了。我们离开了人民广场回家了，今晚真是一个愉快又难忘的元宵之夜。
元宵节的作文 篇三
自从元宵张灯之俗形成以后，历朝历代都以正月十五张灯观灯为一大盛事。梁简文帝曾写过一篇《列灯赋》：“南油俱满，西漆争燃。苏征安息，蜡出龙川。斜晖交映，倒影澄鲜。”描绘了当时宫廷在元宵张灯的盛况。隋炀帝时，每年正月十五举行盛大的晚会，以招待万国来宾和使节。据《隋书·音乐志》记载：元宵庆典甚为隆重，处处张灯结彩，日夜歌舞奏乐，表演者达三万余众，奏乐者达一万八千多人，戏台有八里之长，游玩观灯的百姓更是不计其数，通宵达旦，尽情欢乐，热闹非常。在唐代的发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685——762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。唐代是实行宵禁的，夜晚禁鼓一响就禁止出行，犯夜要受处罚；唯独在上元节，皇帝特许开禁三天，称为“放夜”。沿至宋朝，张灯由三夜延长至五夜，灯彩以外还放焰火，表演各种杂耍，情景更加热闹。《东京梦华录》中记载：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，锦绣交辉。京都少女载歌载舞，万众围观。“游人集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。”大街小巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝。
到了明代，朱元璋在金陵即位后，为使京城繁华热闹，又规定正月初八上灯，十七落灯，连张十夜，家家户户都悬挂五色灯彩，彩灯上描绘了各种人物，舞姿翩翩，鸟飞花放。龙腾鱼跃，花灯焰火照耀通宵。鼓乐游乐。喧闹达旦，这是我国最长的灯节，清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即“汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中“滚”成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
元宵节的作文 篇四
浩瀚的大海，美丽的滨海风光，淳朴而独特的民族风情，石屋、石墙、石路，古朴的石建筑，吸引了众多文人墨客。这里的元宵节更是别具一格。
每当元宵节来到，曙光大道上都系上了彩带，挂满了灯笼。当夜幕降临，红灯笼亮起来了，人们从四面八方赶来参加盛会。人们都早已聚集在马路边等待着。不知哪个人喊道：“来了！来了！”人群顿时骚动起来，“在哪？在哪？”
过了一会儿，远处果然响起了锣鼓声：“咚咚锵！”人们翘首以盼的抬阁终于来了。那声势浩大、灯火通明的队伍向我们走来。一座座抬阁，四四方方的，由四个人扛在肩上，像是一座流动的小屋，阁上是龙式的轿顶。上面挂着两盏红灯笼，两盏之间挂出了许多吊坠，在密密麻麻的吊坠下是一副对联，令我想到了古时候的宫床。轿内更是宛若仙境！顶部装上了十二盏白灯泡，照得里面和白天一般。后边则是一张美轮美奂的画，两边装饰着一串一串珍珠，抬动时发出叮叮当当的声儿。最吸引眼球的是坐在轿中的小孩们：他们穿着各具特色的古装，有的人穿着梁山伯与祝英台的服装；有的人穿这西门豹的服装；年龄小的，五六人坐一轿，扮演着五娃送福、六娃献欢。人们纷纷掏出相机，记录这美好的一刻；还有的游客们啧啧称赞着：“哟！这娃挺俊呀！”“嘿，看这小姑娘长得多漂亮！”这一杠杠漂亮的抬阁乘载着人们对美好生活的向往。
月亮升上了半空，抬阁的队伍渐渐向前移去。突然，喜庆的锣鼓声越来越近，我转身一看，原来是大奏鼓呀！只见一群男子排成两三列整齐的队伍，有的奏着大鼓，有的拍着铜钹，有的敲着木鱼，有的吹着唢呐、扭着秧歌，向我们走来。他们穿着花俏：头戴橄榄形的黑蓝色羊角帽，耳挂“黄金”大耳环，上穿橘黄色斜襟短袄，下穿深蓝色大口裤，衣裤边角和前襟镶嵌着橘红色的鱼纹，被海风吹得绛红的脸涂得雪白，而颧颊上却极富想象地画了一个红圈，粗大的脚板穿着绣花鞋，走起路来扭扭捏捏的活像戏曲中的媒婆。随着大奏鼓节奏，时而碎步轻移、柔美婉约、如醉如痴；时而腾挪跳跃、粗犷激越、欢快有力；时而是生命的细语；时而是灵魂的呐喊，强烈地展示着渔民内在情感的冲动及征服大海的自信。观众们笑得合不拢嘴。
月亮渐渐偏西，游行队伍已慢慢远去，人们望着远去的队伍，心中装满了对明天的憧憬和希望。