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元宵节的作文700字

2024-01-19 00:24:02节日作文打开翻译

元宵节的作文 篇1

“正月十五闹元宵”,每年春节过后的农历正月十五是我国的元宵节,又叫“灯节”和“上元节”,是中国自古以来就在民间流传的另一个已有20xx多年历史的传统佳节。

元宵节起源于西汉王朝。相传汉惠帝死后飞扬跋扈的吕后篡权,任用了大量吕氏亲信,宦官当权。吕后死后,公元前179年,汉文帝在老忠臣协助下登基,博采众议,在正月十五这天,一举扫除了诸吕残余势力。因古代“夜”与“宵”同义。正月又叫“元月”,为了纪念正月十五这一天,汉文帝就将此日定为“元宵节”。从此,经隋至唐,到唐玄宗李隆基时,为显示大唐兴盛,国泰民安,逐沿用旧俗,每到“元宵节”这天,张灯结彩,欢庆狂欢,“一曲笙歌春如海,千门灯火夜似昼”,使这一节日更加兴盛。

节日期间,灯月交辉,游人如织,正如唐代诗人张说所描绘的:“花萼楼前雨露新,长安城里太平人。龙衔火树千灯焰,鸡踏莲花万岁春”。李商隐的诗曰:“月色灯光满帝城,香车宝辇溢通衢”,描绘了当时观灯时车水马龙的宏大场面。流传到宋代,在元宵之夜悬灯欢乐的规模更加盛况空前,花灯的装饰造型也更精美,灯节带给人们更多欢乐,更多光明。诗人苏东坡有诗云:“灯光家之有,笙歌处之楼”;大词人辛弃疾也曾有著名词作:“东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。风箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。”这些诗词描绘了当时元宵佳节满城花灯齐放,通宵达旦,歌舞笙乐的壮观场面。到了清代,据《京都风俗志》记载:清代太平年间每年元宵节都是:“通街委巷,灯光星布珠悬,皎如白昼”,“王孙贵客、士女儿童,倾城出游,谓之逛灯”,由此可见元宵节观灯的热闹场面。

到近代,这一习俗代代流传,至今仍经久不衰。老百姓家家户户都在门前和屋内悬挂彩灯、大红灯笼,全家团圆,围坐一起,观花赏灯吃元宵,象征着“团圆美满,丰收和睦”,同时这一天还标志着是春节欢乐的最后一幕,热热闹闹过完了“元宵节”,才算是真正过完了春节。

宋代诗人欧阳修诗曰:“去年元宵时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。”说明在这灯好月明人团圆的喜庆佳节里,亲朋好友相约团聚,早已是民间庆春节的重要习俗。如果在团聚时捧去一把鲜花,携带上一个花篮,让美丽娇艳的鲜花送来一个吉祥幸福的欢乐好运,会给朋友相聚增添无比欢乐的心情,这时应该选用寓意团团美美、如意祥瑞的花材,如火红的火鹤花、满枝悬挂形似红爆竹的炮仗花、鲜艳的孔雀草、象征明媚春天光明的银芽柳、闪烁洁白繁星的满天星等,都会展现出一片祥和安乐的氛围,为亲朋好友送去一年吉祥幸福的祝愿。

元宵节的作文 篇2

今夜孔明灯,燃烧的是欢乐,承载的是希望,放飞的是美好。——题记

正月十五,春节的另一大高潮——元宵,踩着噼噼啪啪的鞭炮声,踏着咚咚呛呛的锣鼓声,欢天喜地地来了!七点钟,人群像开了闸的洪水似的,奔涌而入,散布在大街小巷里。街边的大树上挂着柿子般的红灯笼,草丛里摇曳着或绿或紫的灯光,为元宵之夜的大街平添了几分诗情画意。

人群逐渐热闹起来,只见六七八岁的顽童,头戴红光闪烁的“虎耳朵”,手握红玻璃球似的冰糖葫芦,身穿崭新红亮的衣衫,显得红红火火、生气蓬勃;大人们一边闲聊,一边观赏着斑斓的霓红灯,一副兴味盎然、优哉游哉的样子;一对对老年夫妇手挽着手,肩搭着肩,在喧嚣的人群中,在柔和的灯光下,开辟出一片二人世界,回忆着当初的“罗漫蒂克”。公园入口,店铺门前,小贩们热情洋溢地叫卖着、招呼着,“牛、马、羊、虎、兔、龙、猴。”那一盏盏大大小小、五颜六色、形态各异的花灯,被传递到了大人小孩的手中,灯影摇曳、乐声鸣动,映照得大街如梦如幻,如诗如画。那一张张真实生动的脸庞、一片片缤纷的灯光和一阵阵动听的音乐,就这样构成了一幅虚实相接、情景交融的绵长画卷,真是“一夜花灯醉,只缘春意浓”呀!

“噼噼啪啪。”一串串闪动着火光的鞭炮从天而降,像一些调皮的孩子,跳着、笑着,将元宵的踩街活动托向一个新的高潮。“嗖——嗖”随着一声声清脆的爆响,无数拖着烟雾状长尾的“种子”冲上云霄,绽开万朵金莲:有的凝聚成一个彩球,滴溜溜打着旋儿;有的如天女散花,挥撒得四周一片灿烂;有的绽放如花,飞泻似雨,所过之处犹如天幕中的花园。真是“忽如一夜春风来,千束万束礼花开”!一片片烟花不断地绽开,不断地闪烁,璀璨夺目,宛若人间的天籁,天堂的交响,一曲未毕,已如点点涟漪,散如落花,垂至人们的心头,久久也不退散。

恍然间,几盏孔明灯进入了我的视野,它们随风飘荡,却如星星般永远闪烁,正如那些平常疏远的,古老而传统的东西,不论多久,都会承载着希望与美好,一直陪人们走下去。今夜元宵,正如那圆圆的汤圆,甜密、祥和,圆圆满满。

元宵节的作文 篇3

“正月十五闹元宵”,每年春节过后的农历正月十五是我国的元宵节,又叫“灯节”和“上元节”,是中国自古以来就在民间流传的另一个已有20xx多年历史的传统佳节。

元宵节起源于西汉王朝。相传汉惠帝死后飞扬跋扈的吕后篡权,任用了大量吕氏亲信,宦官当权。吕后死后,公元前179年,汉文帝在老忠臣协助下登基,博采众议,在正月十五这天,一举扫除了诸吕残余势力。因古代“夜”与“宵”同义。正月又叫“元月”,为了纪念正月十五这一天,汉文帝就将此日定为“元宵节”。从此,经隋至唐,到唐玄宗李隆基的时候,为显示大唐兴盛,国泰民安,逐沿用旧俗,每到“元宵节”这天,张灯结彩,欢庆狂欢,“一曲笙歌春如海,千门灯火夜似昼”,使这一节日更加兴盛。

节日期间,灯月交辉,游人如织,正如唐代诗人张说所描绘的:“花萼楼前雨露新,长安城里太平人。龙衔火树千灯焰,鸡踏莲花万岁春”。李商隐的诗曰:“月色灯光满帝城,香车宝辇溢通衢”,描绘了当时观灯时车水马龙的宏大场面。流传到宋代,在元宵之夜悬灯欢乐的范围更加盛况空前,花灯的装饰造型也更精美,灯节带给人们更多欢乐,更多光明。诗人苏东坡有诗云:“灯光家之有,笙歌处之楼”;大词人辛弃疾也曾有著名词作:“东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。风箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。”这些诗词描绘了当时元宵佳节满城花灯齐放,通宵达旦,歌舞笙乐的壮观场面。到了清代,据《京都风俗志》记载:清代太平年间每年元宵节都是:“通街委巷,灯光星布珠悬,皎如白昼”,“王孙贵客、士女儿童,倾城出游,谓之逛灯”,由此可见元宵节观灯的热闹场面。

到近代,这一习俗代代流传,至今仍经久不衰。老百姓家家户户都在门前和屋内悬挂彩灯、大红灯笼,全家团圆,围坐一起,观花赏灯吃元宵,象征着“团圆美满,丰收和睦”,并且这一天还标志着是春节欢乐的最后一幕,热热闹闹过完了“元宵节”,才算是真正过完了春节。

宋代诗人欧阳修诗曰:“去年元宵的时候,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。”说明在这灯好月明人团圆的喜庆佳节里,亲朋好友相约团聚,早已是民间庆春节的重要习俗。假设在团聚时捧去一把鲜花,携带上一个花篮,让美丽娇艳的鲜花送来一个吉祥幸福的.欢乐好运,会给朋友相聚增添无比欢乐的心情,这时应该选用寓意团团美美、如意祥瑞的花材,如火红的火鹤花、满枝悬挂形似红爆竹的炮仗花、鲜艳的孔雀草、象征明媚春天光明的银芽柳、闪烁洁白繁星的满天星等,都会展现出一片祥和安乐的氛围,为亲朋好友送去一年吉祥幸福的祝愿。

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