篇一：描写敦煌艺术的作文
很久，莫高窟在我的心中都如神话一般存在。大漠戈壁，敦煌丝绸之路，这些地域都充满了神秘的色彩，让人仰而生畏，不可触及。
茫茫的大漠中，当三危山闪耀出一束振奋人心的光芒时，当乐樽和尚在佛光的照映下开采出第一个洞窟时，我的心，便已被牢牢地束缚在此了，不断在中国的南方远望北方，想象着这神话一般的地方。
远处，我似乎能看到洞窟中千年的壁画和佛像散发着历史的气息和信仰;似乎听到了月牙泉在不断地呻吟，请求人们不要破坏环境了。
走进莫高窟，每一个洞窟都充满着无限的吸引力，洞窟内的壁画，佛像，都不再是古人捏出画出的工艺品，已成为了纪念历史的象征，她们代表了莫高窟几千年的历史文化，代表了大西北，更是代表了中国的精神内涵。
盯着眼前的壁画，周围寂静，的似乎每一位同学都在与古人默语，思考着曾经的一切，猜想着历史的一个个谜底。
莫高窟它就像一个无声的倾听者，听着历史的低吟浅唱。莫高窟是绝美的，但它永远不是艺术品，因为肤浅的艺术品永远不及莫高窟的深度。莫高窟，意味着文化，意味着美，还意味着人类永久的信仰……
莫高窟不是妖艳的，不是凄凉的，它的颜色是浑浊沉重的，累积起来的是千年的文化砂石。莫高窟，它撑起了千年的风沙，千年的历史，千年的兴衰荣辱。有甜美，有辛酸，有愤恨，有苦涩，这些情感不断交织着，铺洒着，飞扬着，洋洋洒洒地铸成了一个个神话。
莫高窟，是一首意蕴深长的诗;莫高窟，是一支悠远回旋的古曲;莫高窟，是一个永远不灭的神话。
大漠深处，河西走廊尽头。
我的敦煌，我的莫高窟……
描写敦煌艺术的作文
篇二：描写敦煌艺术的作文
走进莫高窟，我们走进了过去的敦煌，走进莫高窟，我们走进了河西走廊的悠悠岁月，走进莫高窟，我们走进了古中华精致工艺历史的滚滚长河……
是那脚下踩着的石砖，让我们走进了历史：有的很完整，上面雕刻着精致的纹样，让人忆起古人民用简陋的工具和自己的双手，反反复复地劳作着。还有的有部分破损，原本尖锐的破损处被岁月磨圆了棱角，是不是曾经战乱的铁蹄将它打破。
是那精致的壁画、雕塑工艺，让我们走进了历史：那先用木架固定，再用泥打出模子最后用颜料涂色的工艺让人不由得拍手称赞古工匠的智慧，那丹青妙笔勾勒的图样极细腻如绣花针落地，笔锋由浓转淡间让人不由得遐想曾经老工匠们拿着笔灵活地转着手腕，那随着光照而逐渐变化，最终顿悟展露笑颜的佛像的，让人惊叹，他们的身上传承着古老的制作手艺和工匠精神。
是那别国的器皿纹样，让我们走进了历史：那释迦牟尼的眼中闪烁着耀眼的光，是西域的琉璃珠，那菩萨衣裳上多姿多彩的西域纹样，青墨丹红点缀、涂抹间，满是当年汉族对外贸易、经济的盛况，哪怕是颜料，也是蓝宝石、青松石制作而成的。
是那摇摇欲坠的木房和后世的修缮，让我们走进了历史：那破旧的木房岌岌可危，岁月的尘已经盖满，那是百年前的虔徒所修建的，那壁画上的千人佛，内外不同的画风，那原已褪色的佛像被一笔一笔仔细的重新上色，是多么坚定的信仰啊!
走进，是用车一米一米地驶进，是用脚一步一步地迈进，是用心一点一点地靠近。
走进历史，是心灵的对话，更是跨越时空的凝望。
篇三：描写敦煌艺术的作文
经过两个小时的修整，我们踏上了前往敦煌莫高窟的道路。
千年莫高，在澈心蓝的碧空下傲立，显悠远沉寂。窟里是昏暗的，我俯下身，轻步踏进，生怕误触了那千年壁画。
在导游的手电筒照射下，佛祖的面貌一览无余：佛光滑饱满的额头，一双纤弱柳叶眉，狭长的眼角拖至眉尾，一弯笑唇宽大而扁平。一气呵成的流畅感从眉弓一直延充至双颊，不同于吴哥大佛的石块堆砌，佛脸上整齐有序的排列痕迹，而是在一整块石头上凿出佛颜，精雕细刻地描绘出佛祖的慈悲面容，所以莫高窟的佛，更多是由流畅线条勾勒出的轮廓，在白织灯的照耀下，虚化了边缘，在佛身后的壁画上投射出一抹柔影。
千年前的佛教文化毫无的保留地封存在一个个石窟里，用壁画与雕刻向后人描述不同朝代佛的变更。绿色、红色、蓝色……各种艳色的交织使得壁画与雕刻颜色鲜明，夺人眼目;化学颜料的使用令石窟在千年之后，还保留着当年的惊艳。石窟穿越千年，带着佛教的演变与震撼来到我的面前。小小的石窟瞬间变大，充阔成浩大无边的空间，佛在那儿传经说教，虔诚的信徒与佛一起努力打造完美世界。我走过各个朝代的历史，看见佛的样貌千变万化，看见信徒的行为大同小异，却只看见那佛与人的目标与方向不变——泛着金光的极乐世界。那没有压迫，只有平等与幸福的极乐世界。
我在等待，等待着佛祖的智慧被后人理解，等待着传说中的极乐世界会更早到来。
篇四：描写敦煌艺术的作文
敦煌，一座建立在荒凉戈壁大漠之中的城市。而这座城，却是一座被历史充分浸泡的名城，也因此是一座靠着旅游业发展的旅游城市。我们从西安的古都历史开始游学，也将以敦煌莫高窟的历史结束此次旅行了。
在这城的边缘还有着美丽的大漠风情。鸣沙山，一片高高的沙丘。在这干燥的沙海之中却有着鸣沙山最好的伴侣——月牙湖。月牙湖是沙漠之中的泉眼出水产生，它犹如一枚弯月平静地躺在这沙丘之间，这是天命给这寂寞的鸣沙山增添的伴侣。我们摸着黑，到达此处，只为领略这大漠之中的和谐景象。
天刚亮但还没有太阳，我没有骑骆驼，就是为了可以爬上高高的鸣沙山看大漠的日出。于是抓紧时间与小伙伴们爬上沙丘。松散的散沙爬起来是很费力的，走三步滑两步，甚是艰难。在经过一番周折终于赶在太阳快要出来之际爬到了山顶。在这沙丘之外还是连绵的沙丘，在太阳照射下闪耀着金色的光芒。温度一下子上来了，而月牙泉处柳树垂条，湖的水与湖边的楼阁十分的相称。体验了在沙丘向下奔跑的快感之后向着莫高窟进发。
莫高窟，一个佛光普照修行之地，人们在此凿洞窟修行意外地留给了后人一份惊人的礼物，都藏在这莫高窟之中。古人在此高高的岩壁画壁画，修佛像，修行。但是在这几百个洞窟中今天只能参观9个，实在是有着很大的遗憾。大多洞中都有释迦摩尼，所有的释迦摩尼都有着差不多的样子，只是旁边所站的人不同。墙上是立体感十足的笔画，脚底踩莲蓬。不同的洞窟有种不同的样貌，每一个都是古人们对于成佛的渴望，以及艺术的展现。
但是任何长久的文物都逃不过遭伤害的命运。其中有许多佛像遭到外人的破坏，重要的经书流失海外，壁画遭到外人强行带走……我们的莫高窟已经受到了大量的伤害。我们该爱护每一件历史产物。
莫高窟的精美壁画已经看完了。似乎听到了大漠驼铃隐约在耳边回想，绿皮火车的汽笛已经响过了，结束了敦煌，也快结束了八年级。
篇五：描写敦煌艺术的作文
龙门石窟距洛阳市南十二公里处，在伊河两岸龙山与香山上。它与敦煌莫高窟，云岗石窟，天水麦积山石窟并称为中国四大名，故被列为世界文化遗产。
去年国庆节，我们离开了喧闹的城市，与姥姥妈妈来到了龙门石窟，准备一睹它的风采。
来到龙门，映入我们眼帘的是香山龙山两山相对，清清的伊河水从中间淌过，山清水秀，景色宜人。在南北一公里的山崖上，雕刻着2300多个窟龛，70多座佛塔，10余万尊佛像，2800多块碑刻题记。据导游介绍说：“这些石窟是中国传统方便受印度佛教影响的产物。它始建于北魏孝文帝年间，之后经东魏、西魏、北齐、隋唐、五代、宋等朝代大规模营造达400余年之久。堪称中国雕刻艺术的宝库。
我们沿着西岸游览西山，首先看到的是千佛窟，虽然只有一间房屋大小，在3-4米高的石壁上密密麻麻雕刻着无数小佛像，大的只有3、4厘米，小的仅有2厘米，别看个头小，但个个雕刻精细，神态各异，排列十分整齐。
走出洞外，有一座观的音佛像，她右手拿着柳枝，左手提着净瓶，姿态端庄，面目秀美，像为人间祈祷吉祥。
接下来，我们参观了石窟最有名的奉先寺，此洞穴雄伟壮观，气势恢弘，这里有几尊佛像，中间的佛像最大，身高17。14米，头高4米，耳朵长1。9米。它的雕工极为精湛，这尊大佛威严地座在莲花台上，面容慈祥，双耳垂肩。她的脸非常像武则天，这就是当时武则天让工匠按照她的形象造的大佛。只见她一只手在上，手心朝下;另一只手在下，手心朝上;这个动作表示了“天下唯我独尊”，可见她一手遮天的皇权思想多么严重，身旁的7尊佛像，是她的弟子和天王，个个面露凶色，充满威严。
龙门石窟的佛像真是多得数也数不清，让我们看得眼花缭乱。
游完龙门石窟，看到这些凝聚多少人艰辛和心血的宏伟浩大工程，被我们祖先有多少巧夺天工的艺术作品所折服，被他们的聪明才智所震撼，为我们中华民族文化艺术瑰宝而骄傲。我们要更好地保护珍惜这些历史文化遗产，让它绽放得更加璀璨、炫丽。