第一篇：高考记事作文
是天空挂上的色彩，蓝得绚烂，迷离。
你依旧那样的笑意不减，只是偶尔的悲伤，流离在眼眸中。不懂，开始到结局。
是否还有花开花败的柔弱。学会走路的孩子，放弃母亲坚实的双手，学会飞翔的雏鹰，放弃老鹰强壮的双翅。只是我，却做不到放弃对别人的依赖。或许，我该......
用结束告诉我们，那些曾经的悲伤，是成长所必须有的疼痛。
你说，大海的宽广，是你一生的向往。而我，却爱着那湖泊的平静。惊涛骇浪的惊奇，我的心承受不了。而你却执着着追寻，追寻我所有排斥的东西。寒意，从心起，
漂泊的心，不在乎停靠在哪里。
我知道，世界的斑斓，是永远的奇迹。而你短暂的停泊，却失约的在离开时带走了我的心。我要怎么做，才能坚强的忘掉所有的难过与无奈，只是你不再在乎，我脸颊泪水。
我开始懂得。不该开始的路，是不会有终点
开始懂得。世间所谓的完美。原来都只是笑果。
所以，我把心留下。把泪水带走了。
如果云留憩，忘记了随风飘悠，我的心，也会象留憩的云，旋进没有底部的沼泽。
忘记呼吸......
从现在。开始懂得，人生所谓的美丽，原来是如此色彩，眩花了我的眼睛。
第二篇：高考记事作文
星期天，我去购书中心看书。
我在候车亭等公交车，候车亭边有很多小吃摊，卖玉米的、卖煮花生的、卖烤红薯的……我居然在一字摆开的小吃摊边看到了卖南瓜饼的！也许你不知道，一刹那间，我就想起了你。
你有一双多灵巧的手啊！父亲长年在外奔波，养家糊口的重担一直煎熬着他，家里没有的闲钱给孩子们买零食吃。可是，你总有本事让原本粗陋的食物“变成”另外一种精致的模样。总也忘不了你做的南瓜饼。你会精心挑一个自家种的南瓜，和上一点面粉，加一个鸡蛋，再添上几勺白糖，拌匀，团成一团，在案上压一压，再放进油锅里煎一煎，黄灿灿热腾腾的南瓜饼成了我的弟弟们的最爱——那可是世界上最香最甜的南瓜饼啊！
16路车来了，我赶紧从卖南瓜饼的小贩上收回视线，上了车。
购书中心离家挺远，要坐十几个站。还好，车上还有座，我舒了一口气：今天运气很好哟。可是这口气还没来得及完全吐出来，车上的人就多起来了，后来大家都推推搡搡，你呼我叫，车厢里一下子“热闹”非凡。当车开到体育中心的`时候，我发现我身边站着一个中年妇女，她脸色有些苍白，不停地往额头上擦驱风油。“阿姨，你是不是不舒服啊？你坐这儿吧。”我站起来，把阿姨往座位上让，阿姨连声道谢。周围好些人也向我投来了异样的目光——那是惊讶和赞许。我有些不好意思，把头扭了过去。其实，我只是在这时候想起了你。每次跟你出门坐车，你总是把座位让给那些更需要它的人。
购书中心大概是我双休日最喜欢呆的地方了。
那一排排整齐的书架，书架上方方正正的书本，总会让我想起一位位巨人，他们沉静地立在那儿，等着和造访的人做一次深刻的交谈——我喜欢这种默默的交谈。看书看累了合上书本的时候，我又会想起你，从小到大，不管家里多么困难，你总是那样“慷慨”地为我买下一本又一本的书，从来没有过丝毫的犹豫。我成了班上藏书最多的学生呢！可是有一次开家长会，我发现你穿的衣服是所有家长中最旧最“土”的。也许就是从那时候起吧，我习惯了带着笔记本来购书中心看书——只看，不买。
嘿嘿，忘了告诉你，我被选上参加市里的“明日之星”现场作文大赛了！全校唯一的一个哦！
也不知为什么，无论什么时候，只要想起你，一股温热的暖流，就会从心的最深处，涌起。
第三篇：高考记事作文
20多年后的今天，我站在高考学生面前，做考前动员，侃侃而谈：“我的父亲和我一样是个最普通的教书匠，我的母亲是一个普通的农村妇女，如果没有高中3年的艰苦学习，没有3年的努力，我今天肯定没有机会站在这里。是高考改变了我的人生，我相信大家不是富二代，也不是官二代，肯定也没有一个叫李刚的爹，只有学习，才是大家最好的出路，所谓知识改变命运。”
世界上好几个地方都出现过“狼孩”的故事，孩子不小心被狼叼走了，正值哺乳期的母狼不但没有伤害孩子，反而用乳汁养育了他。但是这孩子后来丧失了最基本的说话能力，见了人龇牙咧嘴，面露凶相。被人类解救后，即使经过了长时间的培养，也就只会吱哇乱叫，形不成系统的语言能力。为什么呢?心理学研究表明，任何知识和技能的获得，都有那么一个关键期，在孩子该学习语言的关键时期(一般是2～5岁)，脱离了人的具体的语言环境，长大以后再如何的培养，也学不成人类的正常的语言，更别说思维。高中3年，正是知识增长最快的关键期，高中所学习的知识会牵扯到生活中的方方面面，为人生以后的发展奠定坚实的基础。把最美好的青春用在为未来得人生打基础，有什么遗憾，有什么后悔的呢?
高考是留在我们心里最美丽的青春，当我们多年之后回想起来，仍旧忍不住感慨万千，高考，曾经来过;青春，永留心底!
青春万岁，高考瑰丽!
第四篇：高考记事作文
爱情碎裂后，李亚鹏给王菲的留言：“永远爱你，我的高中女生。”高中女生，一个很美好的称呼，到了今天，我才能真正领会高中女生的含义：天真无邪，无欲无求，如蓝天般纯净的眼睛，如冬雪般洁净的心灵，纤尘不染地留在我们每个高中男生的心里。当你今天看惯了珠光宝气却鄙陋无知，花枝招展却矫揉造作，颐指气使却尔虞我诈，满脸微笑却工于心计，正经的假装不正经，不正经的假装正经，才知道什么需要珍惜，什么需要呵护，什么需要回味!
青春的花季和雨季，“抬头的一片天，是晴朗的一片天，那些曾经在满天的星光下，做梦的少年”，都在编织着自己的人生梦想，每个人都希望自己变成一条鲤鱼，跃过高考的龙门，不说是成龙变凤吧，起码踏入知识的世界，达到一个更高的境界。有句形象的比喻“千军万马过独木桥”，要实现这个梦想真的很难。
“考过官二代，打败高富帅。”“吾日三省吾身，高否，富否，帅否?是，滚回家去;否，滚去学习。”甚至有的学校打出“不学习，如何养活你的女人”的口号。我记得最清楚的就是语文老师常给我们讲，他的一位学生，我们的师兄，从高一上到高九，历经8次高考，终于修成正果，8年抗战，日本人都被赶走了，这是何等精神，你还有什么理由不努力学习呢?你还有什么理由找借口呢?地理老师常跟我们讲：“高考一定要瘦人，要努力，要下苦功，不能等高考的时候，你却吃得白白胖胖的，这大学还能考上吗?”
有梦想，同样有泪水和汗水，在其中，我们品尝着学习的辛苦和快乐，痛并快乐着!
[500字青春的高考作文]
第五篇：高考记事作文
回到原点高考作文500字
回到原点，回忆小学。
那踏进校门时的激动，那踏进班门时的紧张，那些都还存在吗?一本又一本，一页又一页的翻着过去的书本，才发现‘它’一直都在，一直在书房的角落默默为我加油.....
回到原点，回忆童年。
童年还回得去吗?我无时无刻在问自己，一直向往着长大却忘了童年那段时光，那些欢乐的.日子，那些嗲嗲的撒娇，那些故乡的记忆，我想回去，回去感受童年的气氛，童年的真实....
回到原点，再当一次婴儿。
婴儿时的心理我不懂，但我能感受，我能想象。淡淡的香气在陪着我入睡，那是父母的呼吸，璀璨的阳光在看着我入睡，那是父母的眼睛，承重的担子被大树挡着，那是父母的肩膀....
回到原点，回到精子时期
通过了不断的竞争我胜利的钻进了，钻进了通向光明的洞。击败了几千几万个同类，成功脱颖而出，就像是现在的学业，只有通过不断的努力不断的尝试不断的竞争才能脱颖而出.....
这些都还在吗?我的回答是‘在!’
呆的够久了，作文该写什么好呢?
第六篇：高考记事作文
智慧留白，人生至境
中国画的最高境界，在于水墨留白。白宣纸上聊聊数笔丹青之外，便是大片留白，但正是这留白，使中国画有了无尽的张力，给予我们无穷的想象，展现出朦胧而丰厚的美感。
笪重光于《画筌》中有语：“虚实相生，无画处皆成妙境。”如见竹林桃花便想见有茅庐草屋隐于其中，见蜂蝶逐马蹄而舞便想是踏花归来。宋朝郭熙云：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高;水欲远，尽出之则不远，掩映断其流则远矣。”其理一也。
文学作品中的欲言又止或言之不尽亦是吊足了读者的胃口。那日，黛玉斜卧在塌，焚了诗稿，断了痴情，只吐了半句：“宝玉，你好……”便香消玉殒。黛玉想说什么?戛然而止而生的无穷意蕴，令后世多少文人为之啧啧，却无人敢作续貂之举，这，便是留白艺术的魅力。
而戏曲中那个简单的舞台更是将留白艺术发挥到了极致。唯一案一椅一空地，千军万马可走过，洞房花烛已点燃，长亭相送十八里别过……这些，皆因留白而生想象，因想象而丰富。
人生如艺术，亦需留白。留白，是一种智慧，一种境界。
林语堂曾动情地讲：“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤，得空点。”在这个孩子为了“美好前程”而撑着沉重的眼皮挑灯夜读，大人为了功名利禄而削尖自己的脑袋左冲右突的忙碌尘世中，我们的神经已经过于紧绷，若不适时松一松，恐怕一粒微尘便能将我们摧毁。到时便是白流了血汗，亦消磨了斗志。放慢自己匆匆前行的脚步吧，甚至可以停下来看一看沿途的风景，给心灵放个假，抛却生活的烦扰，惬意地呼吸自由的空气，你会发现，原来人生无需塞得太满，若无蜗角虚名的羁绊，轻松快乐竟是如此简单。慧开禅师说：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头，便是人间好时节。”可见给心灵留白，做到心无旁骛，便能于得失之间，宠辱不惊，这实在是智慧人生的最高境界。
当然，为生命留白并不是消极懦弱的逃避主义，更不是无所作为的虚无主义，而是为了更好地创造与前行的智慧之举。都说孩子是一张干净的白纸，你在上面画什么，他便成为什么。于是，焦急的父母便忙着在上面规划他未来的生活蓝图，从学习到娱乐，从家庭到工作，甚至兴趣爱好……这些都将这张纸填得满满的，但父母往往觉得这还远远不够。为何不留下一段空白，等孩子有了人生经验和阅历，由他自己慢慢书写?自己书写的人生，不管酸甜苦辣，那都是“我”的创造，而非他人安排。其实，这样的空白，我们真的很需要。
懂得给生命留白，腾出一片空地来播下自己的花种，用心地浇灌，开出一片灿烂的花田。
第七篇：高考记事作文
每个人都会有许多想法，每个人都是由源头、是由一件事而所感触的。
“一位老人在路上摔倒，一个小伙子扶他，却反遭老人的诬陷，老人要求其赔偿，说他把自己弄倒，小伙子百口莫辩，而众人又纷纷同情这个老人，纷纷指责小伙子欺负老人。不管小伙子怎么解释都不听，小伙子只好赔偿，老人得到500元正要走，小伙子的朋友上来说这附近有摄像头，我们可以去看一下，老人自知理亏，使用各种理由要走。突然，小伙子说算了，不要管了。”
这篇报道使我感到不舒服，如果我看到一个老人倒在面前，我一定会帮助他的，但如果我遇到报道里的情况，我会怎么做又应该怎么做，这样的事会使多少乐于助人的热情降低呢？自此，我帮助他人开始有了一些不相信他人的感觉。
我去上街时，看见了一人骑一辆自行车径直向人驰来，自行车上的那人两手放开车把手，正在做飞的动作，头总往后看，不看前面，他正好从我旁边飞驰而过，而我看着他从我旁边飞驰而撞的那个人，那个人被撞出血来了，如果我当时把手抬起来就可以拦住他了，而我没有，那个人受伤了，我口袋里有纸，我想去帮助他的，但我没有，我怕他心情不好拿我开刀而那个骑自行车的人，也掉了下来，但他马上骑自行车走了，因为怕承担责任。我的心里很是自责，我可以拦下他，但我怕他说我为什么拦住他，而我没有理由拦住他，因为……他没有撞倒人，为什么帮助别人需要那么多理由，为什么帮助别人后，自己反倒麻烦多？
人的思绪有许多，有许多想过而又未做，当他人做时，只能后悔了，那些曾经这样想过而并未做过的事，只能成为回忆了！
如果像报道里所说的，如果你摔倒了或是……那么会有多少人会帮助你，我曾这样想过！
第八篇：高考记事作文
一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。
一家拒绝，以为是施舍——这是戒。
一家犹豫，声明要偿还——这是虑。
一家欣然，感激地接受——这是善。
面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。
戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒!比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。
虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。
善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好;学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充?倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。
惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。
第九篇：高考记事作文
我的青春、我的高考渐渐遥远，但那种亲历的过往，无论今天如何回想，还是那么刻骨铭心。参加过高考的同学都记得当时有一首歌：“我想唱歌可不敢唱，小声哼哼还得东张西望……”为什么呢?“高三啦还有闲情唱，妈妈听了准会这么讲。”是啊，那是最紧张的日日夜夜。在父母爱的呵护中，我忙碌着紧张着。
我不喜欢早起，更不喜欢早上学习，即使是在高考最紧张的日子里面。我习惯于夜深人静的时候，一个人在灯光下盯着书本阅读和沉思。每天基本上睁开眼睛就吃饭，吃完就上学，过着饭来张口衣来伸手的生活，看看身边，大家都这样。我一个同学的父母说：“从上高三开始，每天给你冲一个鸡蛋。”就这仅仅的一个鸡蛋，在那个年代就算是特殊人群的偏饭。这位同学汗颜地跟父母说：“每天冲一个鸡蛋，一年以后我考上大学了，什么都好说，万一要是我考不上，那有多难为情，那该怎么办呢!最好还是每天该吃什么就吃什么吧!”说归说，抱怨归抱怨，但是我们还是习惯在父母的关怀之中完成最关键的学习。一个考生，牵动着全家人的心，考场如战场，全家人前呼后拥，场面很是壮观。
高三上学期的时候，晚自习，记得那天是中国队和日本足球队的一场关键比赛，一位球友说正好父母今晚不在家，去他家看吧，我们一拍即合，等班主任查完自习就赶紧开溜。没想到班主任智高一筹，早就知道当晚有比赛，也知道有些学生是球迷，先虚晃一枪，随后又杀了个回马枪，把我们逮个正着，所以……所以就说了吧!今天想起来却很有趣，班主任和学生，历来就是玩着猫和老鼠的游戏。不过没有当初老师的严厉，或许人生的结果是另外一种情况吧
第十篇：高考记事作文
成功之花，扎根在竞争合作的土壤上。美玉只有立于创新思维的阳光中，才能绽放出令人惊艳的美丽。
——题记
古人云：“变则通，通则久。”亦云：“团结力量大。”这里的变，指的是思维上的转变，即突破惯性模式;而团结，亦不仅仅是指与队友合作，更要与对手合作。
“山羊过独木桥”的游戏恰恰说明了这一点。虽然是在比赛，队员们却打破了习惯。两队在竞争中合作，双双通过独木桥，实现了双赢。何乐而不为?
创新与合作促成个人的成功。学习生活中，我们更多的是把同学们当成对手来看待。今天他比你多做出了几道题，多考了几分，明天你发奋要争这口气。这看似动力十足，实则“火药味”亦浓，心晴不爽。倒不如把所谓的“竞争对手”看成朋友。在学习中互相监督，互相鼓励，共同进步。
由此观之，为人处事，唯有打破思维定势，把对手看成朋友，才有可能获取更大的舞台。虽说“与人斗，其乐无穷”，然“与人合作，更是乐亦无穷”!
创新与合作推动企业的发展。一个企业要想发展壮大，势必少不了这两个关键词。前几年，香港与珠三角搞“前店后厂”模式，在竞争中合作，互相弥补不足，扩大优势，迅速实现了现代化，成为我国对外开放的前沿阵地。
今年，电商风靡全国，一笔笔电子交易汇款呈几何式暴涨，相关的产业亦发展迅猛。百度、京东、腾讯、天猫等无一不在转变传统思维，在与对手的竞争与合作形成产业链条，实现了规模效应，实现了利润最大化。
创新与合作同样铸成国家的崛起。随着我国综合国力的提高，“中国威胁论”在西方兴起，东亚周边各国也有点沉不住气。于是__提出了命运共同体理论。即我们与周边及世界各国的关系不是一成不变的。我们要打破传统的“大国崛起”与霸权相挂钩的思维观念，致力于和平崛起的新思想。因为我们与周边国家利益共生，息息相关，既是对手，又是朋友。是一个统一的命运共同体。唯有如此，才能保证中国和平崛起，实现中华民族的伟大复兴。
创新与合作乃个人、企业与国家成功的“双响炮”，少了其中任何一个，成功都不会是完美的成功，只有双管齐下，才是成功的至高境界。
第十一篇：高考记事作文
安于心高考作文500字
文章摘要：雪，只有在身心皆静时才能感受到它的真谛;但真正说到喜欢读书的却寥寥无几，因为，儿童的最大兴趣就是玩，没有什么比玩更好事了。安于心只见文学社的“小活宝”――唐子南跳了起来，昂首挺胸地说：“6+18=24片。高考优秀作文参考我的'梦想是当个发明家，发明无数对人类有益的东西!于是我们决定交给校长，要不打那天以后就没动静。
有人说“人是情感的奴隶”，也许在某个时刻如果可以，将情感置于天平之上，标码向哪里拨？你在犹豫，他在彷徨。可我们大多人会选择自己问心无愧，要的是叫彼此心安，尽量不给理智放假。
家是温暖的港湾，家是老爸信任鼓励的目光，家是老妈的千叮咛万嘱咐。于是乎，我疯狂地思恋心中的它，牵挂是世间最动情的组合，宋之问的“近乡情更切，不敢问来人”怎能不叫你我动容？也曾豪迈又违心地说：“离家的孩子是最有出息的。”可此时却难心安，梦醒十分想家的时刻，午夜我要拨通电话说“妈，我好想回家......”离家的人，盼家的心，深知有触，但浓于水，已忘言。天未明朗，踏上月台，铁道的出站口，有家人的期许和守候，于亲情，于心安，没人会说“无所谓”。
梁祝化蝶的爱情传说又有几人不知？爱情——人间歌咏的主题。心心相印的安心与执著，爱之深沉情之真切。爱情是海洋，深沉隽永，爱情是杯水，透明纯净，众多主人公告诉我们的岂不是安于心，安于爱？
以上的青草地，微风轻扬，会心笑，无须言表，之于家人、友人、爱人，懂得珍惜与满足，让心如沐春风。
这篇文情真意切地对亲情友情爱情进行描摹，诠释令人心安的人情主题，中心非常突出。安于心，之于他人无愧于天地间，纯净真诚的人生追求。呼吁人们关注内心世界，真诚对待情感，做到无愧于他人。
第十二篇：高考记事作文
现代刑侦理论中总有凭笔迹辨人一说，因为一个人再怎么隐藏、伪装，流在骨中的血脉是不变的，而笔迹如是，文章亦如此，于书山稗海中沉潜含玩，钩沉觉隐，一旦发而为文，纵有千万般隐匿修饰，字里行间总是风流个性，不可抑勒。
普鲁斯特早年时发表过一些小说与评论，纵然与举世闻名《追忆》一文相差颇多，不论从语气还是行文方式都有不同，但若仔细品味，他那对于细微事物的把握自始至终都融在了文章的骨子里。“气味与滋味却会在形销之后长期存在”，它们“以几乎无从辨别的蛛丝马迹坚强不屈地撑起回忆的巨厦”。他的风格就如同他的气味，别人模仿不来，他也去除不了，无论是什么内容，挥之不去的总是“似曾相识燕归来”之感。
所以，不论是作家还是平凡人，一旦拿着笔写下字，就相当于把自己的思维、人格的一部分展现出来，而历史洪流可以湮没人的生理性存在，却永远无法改变人的思想存在，那么文字便是传递思考与精神的最好载体，即使手稿丢失，复本重印，一个人留在文章中深层次的精华却会在时间的积淀下长盛不衰。哪怕他故意戏弄人世，隐藏自我，句式可以转换，语气可能颠覆，但文字中埋藏的个性和独有的特点总会在不经意间表露出来，值得我们玩味深思。或许我们可以这样想，大师大多在时间上离我们遥远，如果没有这些可以彰显其风骨的经典之作，他们又怎能令我们无端钦慕？“似曾相识”的绝不只是表达方式，而包括一个人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其独特的“掌纹”。
就像伍尔芙自然流露的女权主义思想，哪怕在《墙上的斑点》中也略有体现，而古斯塔夫·福楼丁的细致与抑郁即使在这样明快的“我注定了要做诗歌风琴的手摇柄，而你要为你爱的生活而生”一阙情诗中都能流露，更不必说大先生的战斗、批判与血性。艾略特的哲学思考与反省，“山的那边，雷声轰鸣”。就算是当年法国一位著名批评家模仿意识流大师乔伊斯的笔法挑战意识流小说，大众仍能从一个个细微之处看出他的独有风格。毕竟，“似曾相识”不只是普通的一个词语，它能让人们循着气味，找到当年给你以震撼的那只燕来，无论它是否回归，熟悉之感早已汇入骨血，化为纯酿，让你在作品中沉醉入迷。
纪伯伦曾写道：“死亡改变的只是覆盖在我们脸上的面具，农夫依然是农夫，林居者依旧是林居者，而将歌声溶入微风中的人，他依然会对着运转的星球歌唱。”作品中深层思考就如同那个歌唱微风的人，无论面具怎么多样，你仍然可以看见那最本质的东西，毕竟“似曾相识燕归来”。