第一篇：以坚守为话题的高三作文
三个工人在砌墙。有人过来问他们：“你们在做什么工作?”
第一个人没好气儿的说：“砌墙。”
第二个人抬起头说：“出苦力，养家糊口啊。”
第三个人哼着小曲，满面笑容地说：“我们在建造这世界上最美的教堂!”
若干年后，第三个工人已经成为了一名著名的建筑师，而前两个工人仍在砌墙。
为什么同为建筑工人，他们的命运却有如此大的差异?答案不言自明：第三个工人坚守了自己的岛屿，没有放弃最初的梦想。背对工作的繁忙苦痛，面迎最初的梦想和追求。古往今来，只有把握自己的心才能成为命运的主人，坚守住自己的岛屿才能掌控自己的人生。
正如巴乌斯托夫斯基说过的“只有这样的人才不会丢失生命”金庸小说里的黄东邪也是如此坚守自己的岛，坚持自己做人的准则。我坚信着，只有学会坚守自己的岛屿，才能在朝阳下坚定内心的信念，心灵之花才不会枯萎。
19世纪在海边的小木屋里，居斯塔夫·福楼拜正在给女友写信：“我日夜急书，天天洗澡，不看报纸，不接待来访，像现在这样，按时看日出。”乡间的早晨，刚苏醒的树木，潮湿的土壤，充满果汁的空气，正在饶舌的蟋蟀，被蝉声惊落的露珠，还有像蛋壳那样薄薄的静，一位作家正在朝阳下给精神举行升旗。简简单单是习惯又有几个人可以坚持，福楼拜坚持着内心的追求和对文学的敬畏，坚守自己的岛屿，让文字成为生活中最有生命力的一部分。古往今来，亦不乏志同道合者。
“清晨，推开窗子，走在林间的小道上，鲜花馥郁，鸟声婉转……”你能想象出这是纳粹集中营中的狱友们写的'诗吗?你能想象出这首诗是用血写在狱衣上的吗?你能想象出“窗子”也是用鲜血画在墙上的吗?狱中的人们，忍受着纳粹的迫害，听着枪声、哭声、咒骂声、叫喊声，心中却幻想着那林荫道、那鸟语、那花香……
对待人生的大苦难，他们原可以选择怨天尤人，消极待死。相反，他们坚守自己的岛屿，想象生活的美好，憧憬未来。这一刻，我顿悟，其实每时每刻我们都是幸运的，因为在任何灾难面前都可能再加一个“更”字!心灵就像掌纹，虽然弯弯曲曲，不夺人眼目，却握在了自己的手中。
放平心想一想，一个人可以顽皮，可以偶尔犯点错误，但他一定要有一个别人无力进入、只属于自己的美丽的岛!
坚守自己的岛屿，你会发现海洋是那样的广阔深邃，天空是那样纯净蔚蓝……
第二篇：以坚守为话题的高三作文
老教授从教几十年，一直坚持手写板书上课。这份静待花开的精神受到大众广泛赞扬，我也不由得感叹：中国，需要这份坚守。
苏轼怀着坚守的信念，静待人生洒脱之花的绽放。想当初，他未成年便已经连中两元，被皇帝称为未来之相位，是何等意气风发。可一肚子不平之气还没有一展雄才就被宵小谗言诋毁，无奈之中被迫离京。是啊，黄州之地，长江之边，大江东去巨浪如雪般拍打击碎的，不过是一副皮囊，他的灵魂早已携飞仙而问青天明月几时有，在赤壁笑看古今风流，在月下感叹物与我皆无尽也，在明月宫阙中，戏数今夕何年。
对我们来说，苏轼是古人，他坚守的，只是人生底线。可是，屠呦呦牵挂的是天下苍生的性命。
青蒿一握，百姓疾苦得解。抗疟神药青蒿素可谓人类福音。纤手一握青蒿，青丝已变成白发。几十年如一日，她实验、分析，只为了能够解除患者的病痛，推动人类进步的阶梯。数十年的工作，消磨着她的青春，而磨不掉的，是她对科学的坚守。她不只是推出了新药，更增进了人类的福祉。
前些日子，霍金先生走了，世界上又陨落了一颗巨星。作为一个严重残疾的人，他并不曾见过黑洞，却用他的想象力征服了星空。黑洞理论，量子物理，这是他一生研究的学问。他用仅能活动的一根手指在键盘上敲击，进行着验算。他那充满奇思妙想的大脑似乎永远不会停下。他坚守着自己的科学阵地，不断地为人类文明添砖加瓦。
老教授坚守传统，严谨而风趣的课堂令人难忘;苏轼坚守人生底线，豁达洒脱传为佳话;屠呦呦坚守科研，抗疟神药救患者于水火之中;霍金坚守前沿物理，为人类揭开宇宙的神秘面纱。
多一份坚守，多一份成功的希望。
多一份坚守，多一份静待花开的喜悦。
第三篇：以坚守为话题的高三作文
是风帆，就要乘风破浪，又何必在意分是否顺、浪是否稳?是雄鹰，就要展翅九天，又何必在意羽翼是否丰满、是否坚韧?
——题记
莫畏风雨，奋力前行。任海枯石烂，拼搏的心不死，担当的信念不灭，奋斗的脚步不止。纵然人生充满挑战，但逆境之中谁主沉浮?唯一颗坚定的心与一个不变的灵魂，才能不为物扰，勇往直前。
冰心曾说：“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳。然当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”花开无声，正因无声，才无法诉说成功的艰辛。唯有坚守本心，不动摇信念，才能经受风雨的洗礼，将明艳的外表、迷人的芳香毫无保留地展示给世人，为的只是那一刻言语的夸赞与目光的聚焦。
“人生若只如初见，何事西风悲画扇。”相国公子，君主近臣，他，纳兰容若，身处樊笼，独立于世，心不蒙尘。也许正是因为他的这份孤傲，这份坚守，才得以将最本色的灵魂借其诗词传于后人。正是这份坚守，才使他选择以手中之笔书世间最真情意，一洗文坛奢艳，清新隽秀，哀婉迷茫，为世人所铭记。
“你是一树一树的花开，是燕，在梁间呢喃——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天!”她是林长民的女儿，梁启超的儿媳，一位满腹才情的女子。坚守如徽因，她正直的本性一腔的热血，使其身影永远定格于康桥别恋，终生无悔。
鸢飞于天，鱼潜于渊，沧海桑田，世事变迁。时代在变，思想在变，然而不变的，是那颗坚守的心。
坚守本心，保持本色，做最真实的自己，不以物喜，不随物动，精神贯注，猛力向前，直达顶峰!
第四篇：以坚守为话题的高三作文
当你用忠贞之血涤清那长流不息的汩罗，灵魂便已悬于天际。
当你用你那高洁之志坚守心中最纯净的角落，上下五千年的文明就被你扛起了。
无论你们衣衫褴褛还是权倾朝野，丹青筒上都深深地刻着人你们每个人的名字。因为，你们坚守着自己那颗纯洁的心灵，坚守着本来的“我”，更坚守着单纯的世界——精神的月亮。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，三闾大夫踏着最后一缕夕阳，缓缓走来。“入则与王图议国事，出则接遇宾客、应对诸侯”的日子已成为过去，你大可拂袖而去，隐居山林，与造化同游，何等逍遥自在!而你，有如白玉一般纯洁的心灵，与黑暗而又腐朽的现实格格不入。你本可以学会变通，来适应当时的社会。你却一次次的苦苦劝谏，到头来徒劳无功，只是害了自己。是你青年时的济世之志吗?是你与生俱来的责任感吗?是你肩上重任的一次次催促和激励吗?你依然心怀“虽九死其犹未悔”般的一腔肝胆报效祖国。面对人们的劝说，你淡淡一笑，因为你一直坚守着心中的纯洁。纵然举世皆浊，你依然是那个坚守自己精神月亮的屈原……
“富贵非吾愿，帝乡不可期”唱出了你的高洁，不汲汲于名利的.高洁之志。
采菊东篱，开荒南野，种豆南山，何等闲适，何等惬意。何必要在黑暗的官场中阿谀奉承，既然你万般无奈而又无力回天，那就坚守自我吧!坚守了心灵的家园，你俯瞰菊花，仰视飞鸟，引觞自酌，登高赋诗……
你的高洁是不容玷污的，纵使永眠江底，你仍坚守着你那精神的月亮，它将照亮后人心灵中每个黑暗的角落。
追求真正属于你的那份恬适，那份自由，那份洒脱，没有让世俗之气吞噬你的精神家园，你坚守精神的月亮，让你在魏晋的诗海中徜徉恣肆。
你坚守着历史的重量，忧国忧民，坚守着自己对祖国和人民的满腔热情，不随波逐流;你坚守自我，成为所有隐者的精神寄托，你坚守着心中的桃源——单纯的世界，心灵的家园。因而从不放纵自我而同流合污。
第五篇：以坚守为话题的高三作文
“哐”地一声，地铁的门打开了，我寻了一个位置坐下，立马掏出《荆轲列传》，看了起来。
读着读着，我就入迷了，我仿佛看到了易水河边的荆轲，萧瑟的秋风中，他那视死如归的眼神让我倍受震撼，他那苍凉悲壮的歌声让我热血沸腾。我被荆轲的义勇所感动，眼眶不禁湿润了。
缓缓合上书，我环顾四周，发现人们都拿着手机，不少人在追剧，有些人在打游戏，有些人在微信上聊天……可是，像我一样阅读纸质书的，几乎没有。难怪总是有人说，纸质书将在不远的将来彻底消失，电子书会成为新宠与主流。可真的是这样吗?我不相信。
在我看来，读纸质书是一种享受，读纸质书一定要有仪式感，我坚持每天读纸质书，即使再累再晚，我也一定会读上几页书，才能安然入睡。一天的繁忙过后，挑选一本自己最爱的书，沏一杯清茶，沐浴在温馨的月光与橘黄色的暖光下，身靠在软绵绵的沙发上，不知不觉中，我就被书中的情节所吸引，我仿佛看见易水河边那一去不复返的荆轲，仿佛看到那鲁迅笔下乡村夜晚，临水的戏台上正上演着一幕幕精彩的唱段，仿佛看到那个攀爬于月台间戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂的背影……当纸质书那独特纸香墨香与茶香交织在一起，我便沉醉其中了。
我也曾迷恋过现在科技发达的产物——电子书，只需动动手指便可做到，既方便又快速，大大地利用了碎片化的时间。但电子书难以让我躁动的心平静下来，阅读的碎片化，带来的是知识的碎片化，时间久了，脑海中只剩一团浆糊。
多少个阳光明媚的清晨，多少个阴雨绵绵的晌午，多少个静谧悠远的夜晚，我都在读书，坚守着纸质书，心中保存着那片宁静祥和的园地。