篇一：做别人不做的事高二作文
学习的忍耐，又要学习的遇事不惊。遇到不爽不如意之事，不要当时与人对立，恼于心而笑于面。擅长忍耐方显从容大肚。
培养擅长观察、全局意识、遇急不惊这三项技能，使之成为个人的杀手锏。
做事冒失，即鲁莽、轻率;做事情考虑不周全，不考虑后果、不顾及他人的看法。办事讲究步步为营，不要过于急切而缺乏谨慎的思考、考虑事情不周全，粗枝大叶。遇事考虑全局，首先让意识从自我的小圈子里跳出来，把单独的一件事情置于全局背景下，然后辩证的分析、站在别人的角度上看待事情发生的前因后果，最后才去想这样做是否合情合理，有没有更恰当的解决方法。
当个人利益与全局利益冲突的时候，如何解决问题才能得到双赢，而非不择手段的企图个人利益。
我的成功启示：务得人和，做事努力，名位自得。事业上能够同别人联合，懂得依靠别人，比较容易成功。学会包容，不挑剔才能有希望。如果没有旁人的鼓励及协助，难以开启成功之门。
心胸狭窄、批评抱怨、粗心漏细、无制、事无远虑、急躁粗暴、心直口快、不顾及别人的感受、随性——我的性格缺点。
意气用事、感情用事，是我自己的两个特大缺点。意气用事，人和必失。遇到不如意事情，恼于心而笑于面，切忌冷淡板脸，口吐不快、表达不满。
篇二：做别人不做的事高二作文
我们每个人对待问题做要从这个问题的各个方面来看，观赏景物也可通过景物的形状，颜色，各方面的特点来观察，这样就可以通过自己的心情看到事物的不一样的特点。这就是诗人常常能做到的。
诗人总是能够在自己的世界观里有好的为文，处事，做人的态度。诗人在自己遭遇挫折受到磨难的时候，通过赏景，把自然景象结合自身的情感融合为一首诗，透过自己的心情，他可以把所有所看到的景象的心情也表达出来，他可以通过景物的描写生动形象来抒发自己内心的真实感情。
诗人总能在事物的外表观察本质，也许事物的外表是美好的，而它的内心极为丑陋，诗人不会用直接的办法提示出这样的事物，而是通过极其奇妙的语言运用比喻、拟人等一系列的修辞手法或是一系列的写作手法从侧面反映出社会的现实，事物的真实。
诗人的眼睛是炯炯有神的，他不会只看到宇宙人生的表面，他看到的是这个事物从上到下，从内到外的各个方面，他的心情的好与坏不是你一眼就能看出的，对的，他们就是“不以物喜不以已悲”的人，他的心情也会通过眼前的景物来表达出来，心情是不好的，他描写的草儿便是枯萎的，这样，人们便可以从他的诗中阅读出丝毫线索再结合他的处境就可以知道他的心情了。
诗人给我们的启发就是透过事看本质，这也是我们数学老师常说的，这也同样说明着无论在什么事情让我们都能与这些道理扯上关系，只是在数学问题上的解决方法与人生中许多问题的解决方法是不一样的，我们只有用自己随和的态度去面对才是最好的，这就是随遇而安，否则冲动，着急的心理是解决不了问题，这就是人们说的冲动是魔鬼，这是我们都知道的。
学学诗人，学学他们看待事物的方式方法，学学他们为人处事的态度，学学他们是怎样认识社会然后是怎样的行为。
篇三：做别人不做的事高二作文
学会柔和的态度去处世，是一种智慧，一种气度。英国有句谚语：“世上没有不长杂草的花园。”世上没有完人，因此，我们应有柔和的态度去处世。鲍叔牙了解人才的可贵，便用柔和的态度对待管仲的“一箭之仇，蔺相如懂得合作的重要，便有柔和的态度对待廉颇的公然挑衅;李世民牢记隋朝的教训，便用柔和的态度对待魏征的犯颜直谏……柔和的处世态度成就了他们的辉煌，更推动了历史的发展。
学会柔和的态度去处世，是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转”，面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报会带来沉重的心灵负累，与其让仇恨啮噬心灵，制造痛苦，不如以柔和之心去获取一份泰然。勾践忍受了十年卧薪尝胆的艰辛，灭吴后下令诛尽吴国宗室，韩信来发迹时无端遭受“胯下之辱”，但封王之后不释前嫌，任命当初侮辱过自己的人为巡线校尉，相比之下，韩信的人格要比勾践健全得多，鲁迅先生曾说过：“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”柔和的处世态度不仅是对他人的宽恕，而且也是送给自己的最好礼物。
然而，柔和并不意味着隐忍不发，“忍”是刻意的制怒和压抑，久之难免有爆发的一天，柔和则意味着胸襟坦荡，泰然自若的恬静和淡然。
柔和的处世态度是一种品格与风格，它不是丧失原则，而且一种更高境界的坚守，一种不曾剑拨弩张依旧扼守尊严的艺术，是一种睿智恢弘，宁静致远的表现，康德曾说过：“只有两样事物能让我内心深深震撼，一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则。”我想，如果我们把柔和的处世态度当作我们心中崇高的道德法则，那么我们也会拥有璀璨的星空!
篇四：做别人不做的事高二作文
我们生活在这个世界上，就难免会碰到与别人打交道的时候，我们为人处事的态度端正，我们就会赢得到别人的尊重。我们为人处事的态度不端正初中，我们就得不到别人的尊重所以我们要学会为人处事的道理。
为人处事，我们要做到容忍，成大事者，不拘小节，是的，我们在生活中要学会容忍，如果我们连别人一点不好也容忍不了，那么我们就必成不了大事，就如李世民容忍魏征那般，如果李世民不容忍魏征，那么李世民就会失去一位得力助手。我们生活中，要去学会容忍，进一步，波涛汹涌，退一步海阔天空，正如这样，我们与别人发生纪纷的时候，容忍一下，那样，我们就会海阔天空，风平浪静。
为人处事，我们要学会尊重尊重他人，就是尊重自己，如果我们不去尊重别人，那么我们也不会换到别人对你的尊重。人的尊严是建立在相互平等的基础上的，我们只有在尊重别人的时候，才能换得别人对我们的尊重。
为人处事，我们要做到诚实守信，君子一言，四马难追，没错，我们在为人处事的时候，要做到讲诚信，如果别人都不信任我们的话，那么这个人是失败的人，正如，一诺千金等，不都是关于古代人讲诚信的故事吗?
为人处事，我们要做到容忍他人，宽容对待他人，要做到尊重他人，赢得他人对我的尊重。要做到诚实守信，礼貌待人。只有这样，我们才能够在社会中立足，获得他人对自己的尊重。
篇五：做别人不做的事高二作文
为人处世，皆遇欢声笑语，痛哭流涕，悲痛欲绝，百折不屈。却昔晓，做人之诀窍。
其一，孝也。孝，乃人之本责。昔往忆，父母含辛茹苦，辛勤劳作。教育细致入微，上心谨慎。幼时虽忤逆不孝，冲撞谩骂，无礼仪之雅。父母十年如一日，无怨无悔。尝有卧病求鲤者，为救母，忍寒冻，求鲤鱼。终成。此之所谓孝之终极，感天动地。
其二，悌。兄友弟恭，和谐共处。视古今志士文人，功成名就者，绝非到叛亲离者也。另言，到叛亲离者，又岂会成名就业，流芳百世?再者，父母视儿女快乐，其自也欣喜。
其三，忠。忠义之人，定为大作为者。纵横古今中外，贤君入席，其旁，总是心腹伴随。人不负我我不负人。有此大胸襟者，何愁胜利遥望而不得，成功路艰行路难?
其四，信。信乃处事之本，立身之根。有信者得天下，无信者失天下。妻离子散，众亲皆叛者，必是先阴险狡诈，恶狠毒辣之人。
其五，耻。虽为糟粕，却非无用武之地。人生在世，挫折难免，易饱受摧残侮慢。若身怀羞辱之心，改过自新，即为胜者。艰难千千万万，数心之挫折，最为痛苦。破者，天下皆入其彀中矣。
处事，如卷书整沓。翻阅其中，韵味自蕴。读书之人不同，其明悟之道不同也。却说，孝悌忠信，礼义廉耻，乃人生守则，处事之根。