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假文盲作文600字

2023-08-30 17:24:02600字作文打开翻译

假文盲作文 篇一

冬日的北风呼啸着,过往的人们穿着厚厚的棉衣。一位农村妇女穿着单薄的衣服,不隔风的布鞋,头上裹着一块头巾,顶着风,抱着个娃娃,走向火车站。明天就是新年,她和儿子要回家去。

“今天候车的人格外多,幸亏有‘母子上车处’这下不用挤了。”这位母亲想。可是,来到车站,她大吃一惊,只见“母子上车处”站着四个大男人!第一个打着领结,好象是“白领”;第二个戴着军帽,一看就是军人;第三个人戴着眼镜,这一身行头价值不菲,好象是个教授;第四个人,戴了个口罩,好象是医生。他们都着皮鞋,而且人高马大。

这位母亲看看几个大男人,又看了看牌子,是呀!没错!这位善良的母亲以为他们不识字,但打量了他们一番,改变了看法:第一位是“白领”,受过教育,不会不识字;第二位是军人,在部队也应该学文化,也认字;第三位是教授,更不用说,他一定识字;第四位是医生,他不识字怎么给病人开药方?这位母亲明白了现在的状况后,厌恶的离开了“母子上车处”到“长龙”那排队去了。

我们的生活中,也有这种现象,在中心广场的一角,有个牌子上写着“小草在睡觉,请你绕个道”可偏偏有人“看不见”从上面踩过去;在一个地方写有警示牌,“请勿在此处丢垃圾”可是过两天,垃圾已经把那块牌淹没了;在大剧院的墙上写着“请勿大声喧哗”可就是有不道德的人大吵大闹,影响别人……

这些假文盲是社会的.累赘,是我们的耻辱。只有我们从身边做起,不做假文盲,劝说假文盲,这种现象一定会消失!

假文盲作文 篇二

有些人明明有一双明亮的眼睛,可以看见世界万物的美好,但却感到不满,喜欢看不见的感觉,喜欢视而不见,这些人我们称为“假文盲”。

一天,凛冽的寒风呼呼的刮者。在写有母子上车处的候车口那儿,站着几位强壮的男士,奇怪,这儿不是母子上车处,他们不是男士吗?近看看,那几位男士将眼睛闭得紧紧的装作看不见,瞧他们那样儿,一脸的茫然,好像若无其事。不仅如此,一位带着小孩的妇女都被他们挤到了一边,那位妇女只好眼巴巴的望着,望着……

从这个故事中我为那位妇女感到气愤,一群身体健壮的大男子汉,和一位带着小孩的妇女抢位子,这真是太可笑了更加可恨的是,他们还装成文盲,来剥夺其他人士的同情。他们也不好好想想,那位妇女多么需要别人对她的关心与照顾。而他们不仅没给予她关爱,还伤害她,真是不可理喻。这样的事,不仅仅在社会上随处可见,就连我们美丽的校园里也存在着一些假文盲。

有一天,一位低年级的小朋友在校门口随手仍了一片小纸屑在地上,这时正是同学们进校门的高峰期,不知道多少同学从那片纸屑上跨过,就不见一个人将它捡起,一个人,两个人,三个人……只到同学们的身影远去,它依旧静静的待在那里,一动不动。

从纸屑上跨过的同学一定都看见了那片纸屑,可就是没有一位同学愿意弯下腰捡起那片小纸片,他们一个个都装作没看见,对年那片纸视而不见。

社会上的假文盲越来越多了,要是他们再多一丝公德心,多一丝对弱者的帮助,世界将变得更加美好!

同学们,要是我们再多一些细心。相信我们校园会变得更加的辉煌!

假文盲作文 篇三

如今的社会迅速发展,但人的精神文明却并不如此。华君武爷爷用绝妙的画笔勾勒出了一幅极具讽刺性的漫画——《假文盲》。

我看了这幅画后,颇有感触:画上有一个抱着孩子的妇女瑟瑟发抖地站在旁边,看着四个大汉站在“母子上车处”。这几位大汉都识字,可为什么还会站在“母子上车处”呢?因为,他们是“假文盲”,有文化,却又是“文盲”,已经忘记了文明,道德。

失去了文明,失去了道德,站在画中的那四个“假文盲”,只不过是几具没有灵魂的空壳罢了。现实生活中,“假文盲”不一样比比皆是吗?广场上的标语写得清清楚楚,“请勿随地吐痰!”可还是有人熟视无睹;草坪前立着广告牌“请勿践踏草坪!”仍有人心安理得地走进草坪;电影院的墙壁上贴着“请勿吸烟”但依然有人抽着烟“腾云驾雾”……

中国,是个文明的泱泱大国,素有“礼仪之邦”的美誉,作为一名中国人,怎么能给自己的祖国抹黑呢?

新加坡是个通用英语的国度,但公共场所的警示标语,如“请勿吸烟”,都是用中文书写。这是为什么呢?他们回答说,因为有这些不文明习惯的游客基本上是大陆游客。如果这时,你仍然要当“假文盲”,试问,祖国形象何在?

“假文盲”不应该存在,它的存在只会给社会添几分混乱。“人”,一撇一捺,包含着许许多多:文化要与文明相融;人与人之间要互相团结……

只要我们时刻记住文明,用行动表达文明,“假文盲”总会被遗忘的。希望漫画中的“假文盲”们能找回他们丢失的东西,让妇女站在“母子上车处”。

假文盲作文 篇四

语文书上的一幅漫画让我的心久久不能平静。那是华君武爷爷画的一幅叫《假文盲》的漫画,里面有一条用栏杆做成的不够1米宽的小道,旁边有一个像士兵屹立在哨岗的牌子屹立在地上,上面有五个醒目的大字:母子上车处。但是有4个“文盲”将这条专为母子的道抢走了!还将一位抱着孩子的妇女挤在旁边!

那4个大男人其实是假文盲 :第一个身穿大衣脚穿皮鞋,一副严肃样儿;第二个穿的像军人似的;第三个戴着眼镜,穿着皮袄和皮鞋,像个读书人似的;第四个……难道他们像文盲吗?他们不是缺乏知识,而是缺乏品德修养!那是在北风呼啸的大冬天里,他们把一位柔弱的妇女挤在一旁,抢了她的专利,还敢装成严肃样、还跟装成军人、还敢装成读书人……难道他们不觉得丢脸吗?

当今社会,不觉得丢脸的不止他们,而是有很多人:在车里,一些人抢了妇女的专用位,把她们挤在一旁;在餐厅里,一张张“请勿吸烟”的告示牌醒目地贴在墙上,吸烟的人却好像看不见一样;在公园里,一个个“请勿践踏草坪”的牌子屹立在草地上,人们却好像看不见似的从草地走过……现在,装“文盲”已经成了习惯,而这并不能全怪那些假文盲,还得怪没有人去提醒他们,只要有人提醒他们,装“文盲”就不会成为习惯:在车里,只要有人提醒他们,他们就不会抢妇女的专用位;在餐厅里,只要有人提醒他们,他们就不会装作看不见“请勿吸烟”牌而吸烟;在公园里,只要有人提醒他们,他们就不会装作看不见“请勿践踏草坪”牌而从草坪走过。而做好提醒“文盲”的职责的人就应该是车上的司机、售票员,餐厅上的服务员,公园的工作人员。

漫画中抢妇女上车处的人是很坏,而人们(尤其是那位妇女)就应该提醒他们,让他们改掉这坏习惯!

假文盲作文 篇五

华君武先生的漫画寓意深刻,富有哲理,让人回味无穷,又引人深省。

瞧!这幅《假文盲》,一眼就看出来了,讽刺度极高。漫画下写着画于19**年1月,那么进入21世纪的今天,这些假文盲们绝边了吗?没有。你看,在“母子上车处”外面,以为妇女头裹围巾衣衫单薄,目光迟疑地站在牌子后面。她的怀里还抱着一个未满周岁的孩子。奇怪,这对母子为什么站在“母子上车处”外面呢?原来他的位置早已被四位男士占据。瞧,他们四肢健全,身穿大棉袄。第一个“将军肚”,手插在口袋里,一幅悠然自得的样子,眼睛直视前下方;第二个“高个子”,头戴皮帽子,双眼微闭;第三个眼睛瞪得挺大,可个子太矮,眼睛老是盯着别人的衣领看;第四个“口罩先生”,面无表情,目光呆滞,我想他是一位医生吧!

这四位男士是文盲吗?不是!如今人人都享有九年义务教育的权利,对,他们是假文盲。他们在尽量逃避那牌子上的五个醒目大字。他们为了贪图方便,为了个人的利益而不见社会公德,竟然装着目不识字,真是太客气了。我明白了这些假文盲,实为真自私——德盲。

假文盲为什么还会产生?我想一方面是他们自身责任低下,另一方面则是大家助长了他们的嚣张行为。但假文盲公然站在“母子上车处”时,旁观者怀着一种“莫管让人瓦上霜”的心理,保持沉默,母亲们怀着胆怯的心理退缩,这些人才会表现得那样理所当然。我真希望那位母亲能够抱着孩子走上去说:“请让一让,您站错地方了。”我更希望有个旁观者站出来说:“这是‘母子上车处’请到那边去排队。”他们也许就只好红着脸退出来了。

社会需要的是真才实学的人,唯有那些不断更新知识,充实自我的人,才能站在时代的前列!

但愿不久的将来,能够像歌里唱的那样“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”让我们看到的是一幅乐于助人的画面吧!

假文盲作文 篇六

最近,我看了一幅漫画,名叫《假文盲》。图中画一个上车的地方,并在前边立了一块牌“母子上车处”,可那儿却站着几个大男人。难道那里没有母子吗?有!但她们却躲在牌子的后面,用胆怯的目光望着那几个大男人。但他们一个个都闭着眼睛,很自然的站在那儿,好像这里并不是“母子上车处”,而是“大男人上车处”。但他们看起来并不像文盲。第一个男人穿着一件披风,头发梳得整整齐齐的,又有一个啤酒肚,像个大款;再看看第二个男人,他头戴着军帽,身穿军衣,个子高高的,像个军人;第三个男人,虽然头发有点乱,但他戴着一个大框的眼镜,像个读书人;第四个男人,嘴边戴着口罩,像一个刚从医院出来的讲卫生的医生。难道他们是文盲吗?是,他们是假文盲。

这些男人明明能清清楚楚看到,认得这些字。可为什么他们却能安心地站在哪呢?那是因为,道德、良心这些字眼已经在他们的心中慢慢变淡,最后消失。而随着社会的变化,利益已在人们心中播种、扎根。现在人们心中只有自己,而不顾他人,只要自己好就行了。即使是一点点的小便宜,也要把它争过来。难道这样行为不可耻吗?虽然现在世界战争已经停止了,难道我们还要把生活弄得乌烟瘴气的吗?难道我们要生活在,你占我一点便宜,我占你一点便宜,才满足吗?

其实,在我们的生活中,也有许多“假文盲”。例如说:在公共汽车上的孕妇座上,却坐着一群肚子不大的人,脸上却是一种应得的表情,难道他们是文盲?

不,他们也不是。在公园里,在花旁,立着牌“禁止摘花”可就是有人采下园丁爷爷奶奶辛辛苦苦种下的成果。等等行为,难道不可耻吗?

之所以这样,同学们,我们要做一个有公德心的人,不要将社会上这种丑恶的行为继续发展下去。

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