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读《五猖会》有感

2025-06-18 19:27:01读后感打开翻译

读《五猖会》有感 (一)

五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。因为东关离县城远,大清早大家就起来。前夜预约好的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊,点心盒子,都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着,催他们搬得快些。突然,工人神色变得很谨肃了,小鲁迅四周一看,父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来,他忐忑着,拿着书来到父亲面前。

父亲教他读,“两句一行,大约读了二三十行。”背出来就让他去看会,否则不准去。这如同一盆冷水浇在了鲁迅的头上,他读着,强记着。太阳升得很高了,鲁迅才有掌握走进了父亲的书房,梦似的就背完了。父亲这才许可让他去。

大家同时运动起来。工人们把他抱起来,恍如在庆祝他的成功个别,但鲁迅却并没有他们那么愉快,开船后,水路中的景致,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热烈,这一切对他都失去了意思。这篇文章描述了儿时父子之间一场奥妙的抵触,“我”对五猖会的热切渴望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔阂,蕴藉地批评了封建思想风俗的分歧理。鲁迅说出了孩子在父母绝不顾及孩子心理时的无奈和腻烦。在封建统治的社会中,鲁迅生在一个县城里的家景小康的读书人家,遭逢社会变更和家庭的日渐破落。鲁迅被包抄在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。鲁迅的童年,许多来自儿童的玩性,无邪的稚气都被扼杀了。

读《五猖会》有感 (二)

五猖会是鲁迅儿时的一件罕逢的盛事。

这篇文章描述了儿时到东关看五猖会前父子之间一场微妙的冲突,以“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻拦,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。

在封建统治的社会中,鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家,遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。

鲁迅的童年,许多来自儿童的玩性,天真的稚气都被抹杀了。这是封建教育的不合理导致的,在吃人的传统教育下,培养出来的孩子只能是病态的。这和当时中国病态的社会现象是息息相关的,并且成为一种恶性循环。鲁迅在长大后与陈独秀、胡适和李大钊等人一同领导了新文化运动,他希望通过学术上的改革,使以后的孩子免受封建教育的荼毒。

读《五猖会》有感 (三)

读到《五猖会》一篇时,好奇心喷涌而出。五猖会,一个活动,总该着重写写五猖会的情景吧,可是,作者却把大量的笔墨放在描写父亲让"我"背《鉴略》以及记忆中五猖会的情景上。

"我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。"这是鲁迅的抗议之声,看似是对父亲的不理解,其实更深层次的是通过自己的亲身经历,表达了自己对封建社会的思想习俗的不满。本应该是高高兴兴兴地去观会,却被父亲的命令弄得兴致全无。怪不得,他梦似地背完了,面对东关五猖会的热闹却提不起兴致。

儿时的鲁迅与其他孩子一样,喜欢凑热闹,对于一年一度的五猖会自然十分欢喜。一大清早,工人们就开始搬东西。而鲁迅笑着、跳着脸上写满了喜悦,躯体虽然在家中,但心早已飞往了东关五猖会的现场。父亲让"我"背书,嘴上虽不能发表什么抗议,但心中一定在表达对封建教育的不满。封建孩教育最大的失败就是把孩子的天性一点点地蚕食鲸吞了,使孩子们只会人云亦云,尾随人后,让孩子过早地被"之乎者也"纠缠。

文章描述了作者与父亲之间一场微小的冲突,作者对五猖会的热切期盼和父亲的阻难形成鲜明的对比,表现了父亲对孩子心理的无知和隔膜,可能父亲是无心的,但就是这么一件事,能让孩子刻骨铭心,永不忘记。

读《五猖会》有感 (四)

一个令鲁迅向往的盛会,一个儿童稚嫩的童心,一本扼杀了儿童天性的《鉴略》,《五猖会》的故事令读者引起一番思考。

《五猖会》主要讲了五猖会在童年鲁迅心目中是一个盛会,在鲁迅准备观看赛会时,却被父亲强迫背诵《鉴略》,鲁迅的心情由此发生了逆转,背完到达赛会现场时,鲁迅已对赛会没有一点期盼、渴望了。

这个故事上演了父亲对儿童心理的无知,和封建思想习俗扼杀了儿童天性的不合理。正如文中所说““粤自盘古”就是“粤自盘古”“读下去,记住它”。这也正揭示了封建社会思想及习俗的不合理,以致于后来鲁迅在童年所背诵《鉴略》只记住了前四句。这篇文章深刻地揭露出旧社会时期对儿童天性的压制和摧残。表现出鲁迅对传统思想的大胆批判。

读完这篇文章,我不仅联想起当今社会的教育方式,其中有许多优良的方式,但也存在一些不合理的方式,对待任何事情,都要做到“取其精华,去其糟粕”。在这样的过程中让自己一点一滴地不断进步。

读《五猖会》有感 (五)

我今天读了鲁迅先生的《五猖会》。

《五猖会》讲的是“我们”想去看五猖会,但父亲却叫“我”背书,说背完后才可去观看。“我”背完书之后很诧异父亲的做法,至于“五猖会”到底是什么,似乎对“我”没有什么大意思了。

本文中五猖会起源于明初,五猖又称“五通”、“五圣”。据传,五圣庙是明太祖为安抚战役亡魂而立,后被奉为财神。《明史》记载皇家祭祀有“阵前阵后神诋五猖”之说。如此世代相传,便衍成香火极盛的五猖神庙会。届时四乡百姓云集,祈求五猖神主驱鬼驱邪,消凶化吉。

或许,“迎神会”(五猖会)本身并不如鲁迅在童年时因不得见而想象得那般热闹,但由于长妈妈(鲁迅家的保姆)的爽朗和朴实的影响,那个原本是咫尺距离但绝壁森然的世界不可避免地和他亲切起来了,这样,就算是家里放鞭炮,听在他耳朵里,也是比外面的更好听些。至此,我们可以清楚看出,在对童年生活追溯时,鲁迅的文本语言中总是清晰地显示出一个“家里”和“外面”的二元结构。简单一些说,文章的题目已经显示出这些属性来,比如,“百草园”对应“三味书屋”,“长妈妈”对应“山海经”。直到《五猖会》,鲁迅也一如这样把两个世界清晰区分开来。从而,他的童年或者说整个时代完全呈现出一种对话的味道。

这是一个高明的写法,这意味着,鲁迅的文学创作在很早时候就体现出“复调小说”形态。复调小说理论和对话原则正是二十世纪文化理论最重要的发现之一。根据复调小说的一个原则,即“小说的复杂性位于小说言语与其众多的称述者之间”,那么,鲁迅的短篇小说就在相当大的程度上体现出“复杂性”。这个“复杂性”就是通过叙述中的二元结构来体现的。但,单就五猖会的语境来说,鲁迅仍然在用对话的形式逐渐揭示自己和礼教的决裂过程,因此,五猖会的格调仍然是怀旧的,甚至可以说是抒情的。

读《五猖会》有感 (六)

五猖会是鲁迅儿时心中罕逢的盛会,但在这样一个盛大的活动上,鲁迅的父亲却让他留在家里背诵《鉴略》。而在鲁费了千辛万苦后终于将其背出来后,来到他梦寐以求的五猖会后却也没有像他人那般高兴且激动。而在结尾时作者也写出:我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我背书。我反复读了几遍后,明白这篇文章作者想要表达的意义,控诉着封建教育对儿童纯真的摧残以及压制。

像类似这样的事情也绝对不是只有这一例,而是中国古往今来教育文化的积淀。鲁迅少时的遭遇只不过是一个鲜明的例子拿出来展现在世人面前罢了。鲁迅被包围在这样一个黑暗封建的家庭风习和社会现状中,与许多儿童一样,被抹杀了玩性以及稚气。

其实鲁迅先生文章最后的问题也不难理解,自古以来就有无数家长望子成龙,望女成凤。希望孩子不要玩耍,要一直学习。这样对孩子天性的打压、斥责,使得孩子们的童年都变得枯燥无味。从小就得背那些枯燥的《百家姓》、《千字文》、《论语》等等。如鲁迅先生在文章中写到:然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”,读下去,把它给记住。孩子们根本不懂那是什么意思,只知道背完了就可以玩了。就像我小时候背诵的《三字经》一样,如今已经记不住几句了。或许能让我记住的也就只有那些插图了吧。

强制性的封建教育对孩子们天性的打压以及摧残在鲁迅先生笔下的《五猖会》中体现的淋漓尽致。同时我也对他那种敢批判传统思想的勇气感到佩服,在那么多年传承下来的封建教育敢于对其进行不足的批评,也许就是他这种不畏困难的勇气致使他成功的吧。

孩子和家长都还需要成长,我们中华民族还有许多优良的传统美德值得我们去学习、去发扬、去传播!!但也有一些不好的思想需要抛弃、我们应该取他人之长,补己之短。随着时代的发展,我相信我们的教育方式会越来越好,越来越成熟。

读《五猖会》有感 (七)

今天,我看了鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的《五猖会》。这篇文章写了作者小时候对《五猖会》的精彩内容,极其好奇,而父亲强迫他背诵《鉴略》 内容情节故事。

在这篇文章中,我喜欢“也总是只留下一个纪念品,就是当神像还未抬过之前,花一文钱买下的,用一点烂泥,一点颜色纸,一支竹签和两三只鸡毛所做的,吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子,叫做“吹都都”的,吡吡地吹它两三天。”这一句运用了排比的修辞手法。生动形象的写出了当时社会经济条件的缺少。

同时运用排比手法,加强语言气势。使一种感情更加强烈。我还喜欢这一句“我似乎从头上浇了一盆冷水。”这个运用了比喻修辞手法,形象地烘托出父亲让我背书这件事给我心理上带来的由急切兴奋到无奈,绝望的巨大落差,让“我”倍感痛苦。

在这篇文章中,我认识了鲁迅的父亲这个人物,他虽然看上去很严厉,但是他是想让自己的孩子能够多读一点书。由此可以看出父亲是一个关爱孩子,但不懂得儿童心理的一个形象。

这件事,我感觉到鲁迅先生批判了封建家长和封建教育制度对儿童天性的摧残。

读《五猖会》有感 (八)

《五猖会》中的“我”一直渴望去迎神赛会,而那次父亲却要“我”背出一字也不懂的《鉴略》,被逼迫的“我”只好将《鉴略》读了一遍又一遍,最后“我”像梦似的到父亲那儿将书背完。工人们都为我喝彩,而我却没有了兴致。我们都知道,这篇文章表达了当时家长与儿童在心理上的隔膜,控诉和批判了封建家长和封建教育制度对儿童天性的摧残。

当我读到这篇文章时,我愤怒于鲁迅父亲的封建教育,同情于鲁迅的痛苦,也庆幸于我父亲的快乐教育理念。

我的父亲虽是一名朴素的农民,但他从不信崇“棍棒之下出孝子”。

当时父亲对我说有两个原因。

第一个原因是他的父母。因为爷爷奶奶十分信崇“棍棒底下出孝子”。小时候的父亲是个调皮鬼,因此父亲常常挨打,也在那时候他下定决心,不让他的孩子受这个苦。

第二个原因是他自己。在我生下来的时候,父亲异常兴奋,十分喜欢,所以他从来不舍得骂我甚至打我。

也正因为如此,每当我犯错被母亲责备时,他总会当“和事佬”。

小学时,我十分淘气,有一次,因为我想和同学去城里玩,而母亲怕我出事就不让我去,可我偏偏不理解母亲的心意,执意要去。母亲因此十分生气,一直在训斥我。我也不知从哪里借来的胆子,一直在和她顶嘴。这一举动成功的惹怒了我的母亲,当时拿起扫把就要打我,我还是觉得自己有理,不肯服输。但颤抖的身体出卖了我的害怕,我紧闭着眼,等待扫把落在我身上。奇怪的是,等了很久都没有感到疼痛,我好奇的睁开泪水朦胧的眼睛,从捂着脸的手缝里侦查“敌情”,发现父亲那庞大的身躯正挡在我面前,我恍然大悟。那时的我还以为父亲也认为我是对的,就更加肆无忌惮。当我与母亲再次吵时,父亲却一把把我按在椅子上,跟我说:“你现在还小,就和同学去玩,你妈是怕你出事,才不让你去的。”可我还是不理解:“和同学出去玩,有照应,为什么不放心?”父亲说:“你看啊,你同学也是和你一样大,两个人都还没有成年,有什么可以照应啊,等你上了初中,你妈就肯定会同意了……”最后在父亲的指导和教育下,我明白了自己的过错,并向母亲道了歉。

小学时,父亲不会强求我写作业,只会稍微提醒一次“作业写好没,没写快写。”他从来都说:“要给孩子一个快乐的童年。”

父亲在我初一开学前说过:“现在你吃的所有苦,将来有一天,他们会转化为甜来回报你。”这句话牢牢地记在心里,也因为这句话,我有了学习动力,努力拼搏。

不同的时代有不同的教育方法。我并不赞同以前的教育方法,所以我为我所接受的现代教育而感到庆幸,也为有这样的父亲而欣慰。

读《五猖会》有感 (九)

《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,如同晚年的作者回忆少年时代。儿时的记忆犹如清晨绽放的花而作者到傍晚才摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,令人浮想联翩,回味无穷。

书中共十篇“从记忆中抄出来”的散文。可是《五猖会》却令我反复品读,久久沉思。

五猖会是“我”儿时的一件罕逢的盛事。“我“的内心十分的激动、兴奋与期待。但是父亲却突然要“我”背《鉴略》,“我似乎从头上浇了一盆冷水”。“我”的期待与兴奋立刻减弱了一大半,心中扫兴、痛苦、无奈。而当”我“终于完成了“任务”之后,参加了“我“梦寐以求的五猖会后,可是“我却并没有他们那么高兴”。结尾作者发出疑问:我至今一想起,还诧异父亲何以要在那时候叫我来背书。读了数遍后,我在同情作者的同时,也悟出了这篇文章在控诉着强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

其实造成这种后果的不是单单的某个人,而是中国古往今来教育文化的积淀。在封建统治的社会中,鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家,遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。鲁迅的童年,许多来自儿童的玩性,天真的稚气都被抹杀了。

其实鲁迅先生文章最后的问题并不难理解,自古以来无数家长望子成龙、望女成凤。希望孩子少玩多学甚至一直学习。对孩子天生的玩性严厉斥责、打击,甚至让孩子美好无彩的童年变为枯燥无味的黑白色。孩子从小背着难懂拗口的《百家姓》、《唐诗三百首》、《论语》……如鲁迅先生在文中写到:然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”,读下去,记住它。孩子们根本不懂这是什么意思,只是认为,只要背完了,就可以玩了。我小时候背诵的《千字文》,至今一个字也记不起来,而且在我的学习与生活中没有任何益处。而我记住的,就是书中那精美有趣的插图,仅此而已。

强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残在鲁迅先生的《五猖会》中体现的淋漓尽致。同时我也为他这种敢于批判传统思想的勇气感到佩服,也许正是这份勇气造就了他的成功。

孩子和家长都需要成长,我们中华民族还有许多的优良传统需要发扬,但也有一些不好的思想需要抛弃,我们应深深思索、探究。随着时代的发展和阅历的增长,我们的教育方式会更加成功。

读《五猖会》有感 (十)

《朝花夕拾》中,鲁迅说他最喜欢看五猖会了,不让他去,可怎么行呢?

虽然说五猖会都是游手好闲的人去凑热闹的,但鲁迅却盼望着能去看,赛会上的各种活动,都使鲁迅感到有趣。但五猖会在东关,在离鲁迅家很远的地方,所以要提前准备。一大清早鲁迅家的工人就开始搬东西了,鲁迅也兴高采烈的催促着他们快搬。忽然父亲把他叫过去,教他读《鉴略》,让他把《鉴略》背下来,背不出就不许去看会。鲁迅当时只有七岁,这对他来说是多么大的一个挑战啊!但为了去看五猖会,鲁迅还是背熟了,他背给父亲听,父亲高兴地笑了。一个七岁的孩子把《鉴略》背下来,却不懂得什么意思,那么背了又有什么用?当时鲁迅的父亲说《鉴略》有用,概括了从古到今,可他却没有想到鲁迅这个年龄什么也不懂,就算背了也不理解啊!难道一切都是白背了吗?这值得鲁迅的父亲好好反思一下,也值得某些父母好好反思一下。

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